Showing posts with label sin. Show all posts
Showing posts with label sin. Show all posts

08 June 2024

An Kasâlan Tumang sa Espiritu Santo

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Junio 9-15, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Marcos 3,20-35 (Ika-10 Domingo sa Ordinariong Panahon - B).

Sa Evangelio, sinabi ni Jesús sa mga escribas na halè pa sa Jerusalem: “An siísay man na maglanghad tumang sa Espiritu Santo, mayong kapatawadán sagkod noarín man; pâsan niya an daíng tapos na kasâlan.” Anó iníng kasâlan tumang sa Espiritu Santo?

Según sa Katekismo kan Simbahan (CCC 1864): “Daíng kasagkoran an pagkaherak nin Diós, alagad siísay man na tuyong habô mag-akò kan Saiyang pagkaherak sa pagsolsol, minasayuma sa kapatawadán kan saiyang mga kasâlan asín sa kaligtasan na tinátaó kan Espiritu Santo. Iníng katagasan nin pusò minádará sa huríng kasutilan asín daíng kagsakoran na kawâran.”

Si Papa San Pio X, sa saiyang Katekismo, nagtukdô na may anóm na kasâlan tumang sa Espiritu Santo.

1. Kawâran nin paglaom sa kaligtasan

Iní an maghonà na bakô kita maninigò sa kaligtasan na dará ni Cristo. Tandâ iní nin kakulangán sa pagtubód sa pagkaherak, pagkamoot, asín karahayan nin Diós.

2. Basang na paghonà sa kaligtasan

Sa ibong na lado man iní, asín huli sa kasâlan nin kapaabaw-abawan. Iní an saláng paghonà na sigurado na an satong kaligtasan asín paglaóg sa kalangitan kayâ daí na daa kaipuhan pa magbaklê asín magbâgo sa makasâlan na pamumuhay.

3. Pagsuway sa tinokdóng katotoohan

Iní an daí pag-akò sa katokdoan kan Simbahan dapit sa mga misterio nin satong pagtubód. Sa hilíng kan tawong nagkakasalà kaini, mas tamà an saiyang pakasabot kisa sa Simbahan asín sa Espiritu Santo na naggigiya sa Magisterio kan Simbahan. Herejía o heresy an apód sa kasâlan na iní.

4. Pagkaarà sa karahayan espirituál kan kapwa

Iní an pagkaurí sa karahayan o gracia na yaon sa kapwa, kaiba na an pagmâwot kan bakô marhay para sa kapwa. Paghusga asín pagrebelde iní sa pagkamoot nin Diós sa lambang tawo asín sa tugon na kamòtan an kapwa.

5. Katagasan nin pusò sa kasâlan

Daíng paniroan sa Diós asín sa Saiyang tinátaóng kaligtasan an tawong nagkakasalà kainí. Mas pigsusunód niya an sadiring katanosan kisa an katanosan nin Diós kaya nagdadanay sa saláng gibo maski pinaliwanagan asín tinabangan na kan Espiritu Santo.

6. Huring kasutilan

Iní an resulta kan natd na sa pagsikwal sa Diós sa bilog na buhay. Kayâ hanggang sa paghingagdan habô na magpakumbabâ sa pagdolok sa Amâ asín sarado sa imbistayon kan Espiritu.

Kun an mga iní an dapat niatong likayán, pâno man an tamang pag-akò sa Espiritu Santo?

Enot, akoon ta an satong pagkakasalà asín magbaklê, asín magtubód sa Evangelio. Iní an pangapodan ni Jesús sa Marcos 1,15.

Ikaduwá, akoon ta si Jesu Cristo, an satong Kagurangnan asín Paraligtas. Sabi ni San Pablo sa Efeso 1,8: “Sa Saiya igwa kita nin katubosan huli kan Saiyang dugô, an kapatawarán nin mga kasâlan huli kan Saiyang Gracia.”

Ikatoló, an tandâ na inakò ta Siya sa satong buhay iyó an pagsunód sa Saiyang tugon asín sa kabôtan kan Amâ. Sabi niya sa Juan 14,15: “Kun namomòtan nindo Ako, utobón nindo an Sakong tugon.” Asín sa Marcos 3,35: “An siísay man na mag-utób kan kabôtan kan Diós, sinda an Sakong mga tugang asín inâ.”

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia na nagluya an saimong pagtubód sa pagkaherak nin Diós? Anó an nakapakusóg giraray kan saimong pagtubód?

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the People • Closing Prayer • (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


25 February 2023

Haré Kami Pagdarahá sa Sugót

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Pebrero 26-Marso 4, 2023. Basahon an Evangelio gikan sa Mateo 4,1-11 (Enot na Domingo nin Cuaresma).


Sa evangelio si Jesús nagpasiring sa disierto sa pag-ayuno asín pagpamìbì sa laóg nin 40 aldaw bàgo Siya magpoón kan Saiyang ministerio publico. Sa siring man na espiritu asín mga gaweng espiritwal kita minálaog sa panahón nin Cuaresma na may 40 aldaw (pag dinagdag an anóm na Domingo, 46 na aldaw poón Miercoles de Ceniza hanggang Miercoles Santo).

Mantang si Jesús gutóm sa pag-ayuno, dinolok Siya kan Diablo tanganing sugotán, alagad daí iní nanggana. An istoryang iní kinukumpará sa istorya sa libro kan Genesís (3,1-7) kan pagsugót ki Adán asín Eva sa paraiso, alagad dumán nanggana an parasúgot.

Si San Pablo ipinaliwanag iní sa Roma 5,18-19: “Kayâ huli sa kasâlan nin saróng tawo, pinadusahan an gabós na tawo; siring man huli sa katanosan nin saróng tawo, itinaó sa gabós an buhay asín an gabós nagín matanos. Huli sa daí pagkuyog nin saróng tawo, dakúl nagín mga parakasalà; siring man huli sa pagkuyog nin saróng tawo, dakúl an nagín mga matanos.”

Si Adán an naglaladawan kan lumang pagkatawo na oripon nin kasâlan. Si Jesús an ladawan kan bàgong pagkatawo na panô nin gracia. Sa paglaóg ta sa Cuaresma, pinapagiromdóm kita na mantang kita nabubuhay sa kinàban na iní, igwa kita nin pagpipilian:  akoon an bàgong buhay ki Jesu Cristo o magdanay sa pagkakasalà. Malinaw man kun arín an tamà, marháy, asín dapat na pilion; alagad natà daw ta sa dakúl na beses, pinipilì ta an bakô dapat?

Nin huli ta iyó iní an natura kan tentación o sugót: panlalansé. Sa enotan kan panlalansé, may nakakadagkáng panugâ, alagad sa likodán may nakatagong patibóng.

Ano man an maraot kun gibohon ni Jesús na tinapay an mga gapô? O kun mahiling Siya kan mga tawo na nagbababà halè sa atóp kan Templo na napapalibotan nin mga angeles? O kun magín makapangyarihan Siyang pamayó nin gabós na mga nación?

Boót raotón kan parasúgot an misterio kan Pagkanitawo o Encarnación ni Jesús, nin huli ta kun gagamiton Niya an diósnón na kapangyarihan para matapos na an Saiyang pagkagútom, daí na masasabi na inagihan Niya an gabós na aspeto nin pagkatawo pwera sa kasâlan. 

Boót raotón kan parasúgot an plano nin Diós na Misterio Pascual – an pagsakit, pagkagadán, asin pagkabuhay-liwát ni Cristo na mátubos sato sa kasâlan asin máligtas sato sa kagadanan – sa paagi nin hiláw asin mababaw na pagtubód nin mga tawo sa makangangalas na palabás nin saróng profetang linigtas nin mga angeles. 

Asín boót raotón an pagsunód ni Cristo sa kabòtan kan Amâ, patin an Saiyang pagigin dalan, katotoohan, asin buhay para sa katawohan, kun masamba saná Siya sa Diablo para lamang sa kayamanan asin kapangyarihan nin kinàban. 

Sa madalíng sabi, boót kan parasúgot na daí si Jesús magpakatotoo sa Saiyang sadiri, lingawán an Saiyang misyon, asín rumayô sa Amâ. Iyó man bagá iní an gibong pagsugót sa mga tawo kan demonio.  Tenetentarán kitang paorogón sa gabós an sadiri, daí kamòtan nin tamà an kapwa, asín maggibo nin sadiring versión nin diós – su diós na minaayon sa satong kabòtan, bakô na kita an minasunod sa Saiya.

An paglakbay ta sa panahón nin Cuaresma ladawan kan paglakbay ta sa buhay pasiring sa Kahadean nin Diós. Hagadon ta Saiya, susog man saná sa pamìbì na tinukdô asin tinugon sato ni Jesu Cristo, na irayô kita sa sugót asín agawon sa maraot tanganing daí mawarà sa tamang dalan, an dalan kan cruz.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghirás nin experiencia nin pinakahurí o pinakadakulang tentación na uminabót sa saimong buhay, asín kun pàno mo iní inagihan o nalampasán.

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song



25 September 2022

An Kasâlan nin Dai Pagkamoot



Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Setyembre 25-Oktubre 1, 2022. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 16,19-31 (Ika-26 na Domingo sa Ordinariong Panahon - C).

An parabola kan lalaking mayaman asin an makilimos na si Lazaro nakakapahapot sato: Ano an kasâlan kan mayaman ta napadumán siya sa impyerno? An kadukhaan daw ni Lazaro an saiyang tiket tanganing makalaog sa paraiso?  An mga simbag pwedeng makua sa tataramon ni Abraham sa lalaking mayaman: “yaon sainda si Moises asin an mga profetas”.

An kahulugan kaining “si Moises asin mga profetas” iyo an duwang dakulang parte kan Banal na Kasuratan sa panahon ni Jesus, na inaapod tang mga Cristiano na Lumang Tipan. Ini an mga Libro nin mga Túgon o Torah, an enot na limang libro sa Biblía, na sinurat sa pamamayo ni Moises. Dangan an mga Libro kan mga Profetas o Nevi’im. May ikatoló pang kabtang an Banal na Kasuratan: an mga Libro nin Kadunongan o Ketuvim.

Hattah” an pirming piggagamit na Hebreong tataramon, sa mga Libro nin mga Tugon, dapit sa kasâlan, na an literál na kahulugan iyo an “dai naigò an target o pinapatamaan” (missing the mark). An target na dai tinamaan iyo an Tipan nin Dios sa Saiyang banwaan.

Hesed” an Hebreong tataramon na pirming piggagamit para sa pakipagtipan nin Dios sa Israel. Ini may literal na kahulugan na “pagkamoot, pagkaherak, asin pagigin maimbod”. Kayâ sa Lumang Tipan, an pakasabot sa kasâlan bakô saná paggibo nin salâ kundi an dai pagtamà kan mga gibo asin buhay sa hesed nin Dios, an pagkulang sa sukol nin pagkamoot sa Dios asin kapwa.

Ini man an pakasabot sa kasâlan asin gracia sa mga Evangelio. Sa Lucas 6,36, si Jesus naghulit: “Magin maheherakon kamo arog kan saindong Amang maheherakon.” Asin sa Mateo 22,40, sinabi Niya na an “bilog na Katogonan ni Moises saká an mga katukdoan kan mga profetas nakapatugmad sa duwang ini” – an pagkamoot sa Dios nin bilog na sadiri asin pagkamoot sa kapwa siring sa sadiri. Kayâ sa parabola, an kasâlan kan mayaman na nagdará saiya sa kalayo kan impyerno iyo an kasâlan nin dai pagkamoot.

An siring na tema makukua man sa iba pang mga parabola: an marhay na Samaritano, an mga imbitado sa kasál, an huring paghukom (o mga karnero asin kanding). An mga “maraot” na karakter sa mga parabolang ini iyo idtong mga dai tataó mamoot.

Dangan sa parabola ni Lazaro asin kan lalaking mayaman, asin kan mga karnero asin kanding, an mga dai tataó mamoot pararehong daing pakaisi na sinda palán nagkakasalà na. Ini an sarô sa mga epekto nin kasâlan: ginigibo kitang butá, bongóg, asin manhid sa agrangay nin kapwa asin kapalibotan. Sa Mateo 25,45, si Cristo nagtukdò: “An dai nindo ginibo sa saro kan mga pinakasadít na ini, dai man nindo ginibo sa Sako.”

May saro pang kahapotan: kun bagá an pagigin dukhâ ni Lazaro an nagdará saiya sa Paraiso? An simbag makukua sa kahulugan kan saiyang ngaran: “an Dios an sakong tabang”. Si Lazaro nagrerepresenta bakô saná sa mga dukhâ asin nagtitios kundi sa mga maimbod na nagsasarig sa Dios. Sa gabos na mga karakter sa mga parabola ni Jesus siya saná an tinàwan nin ngaran, tanda kan pagpadangat nin Kagurangnan sa mga siring saiya. Sa Mateo 5,3, tinukdò ni Jesus: “Paladan an mga dukhâ sa espiritu, ta sa sainda an Kahadean nin langit.”

Magtalubò lugód kita sa pagkamoot asin pagkaherak sa kapwa, asin sa maimbod na pagsarig sa Dios.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghirás nin experiencia na namatean mo an pagkaherak nin Dios asin kapwa, o ika mismo an nagin instrumento kan pagkaherak nin Dios sa nangangaipo.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer/Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing of Faith Experience • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song


 


03 April 2022

Magpulî, asin Dai na Magkasalà Liwát

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Abril 3-9, 2022. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 8,1-11 (Ikalimang Domingo nin Cuaresma – C).

Sa evangelio nadangog niato an istorya kan babaeng nadakop na nakiduróg sa bakô niyang agóm. Ining pagbalga sa Ikaanom na Tugon may padusang kagadanan. Dinará an babae kan mga escribas asin Fariseos ki Jesu Cristo tanganing tibaad may masabi Siya na magagamit ninda laban Saiya.

Alagad ginibo ining patugmadan ni Jesus sa pagtukdô sainda – asin satô gabos – kun siisay an Dios Ama asin an Saiyang kabòtan sa paagi kan Saiyang mga tataramon asin gibo. Nin huli ta sabi Niya sa Juan 14,9, “An siisay man na nakakahiling Sako, nakakahiling man sa Ama”.

An Dios Ama maheherakon. Sa pagsuróg ni Cristo sa babae asin sa Saiyang pagkaherak, pinahiling Niya na an Ama maheherakon. Segun sa Ezekiel 33,11, “Habo Ko na an parakasalà magadán, olay nin Kagurangnan, kundi bumalík sako asin mabuhay”. Hararom an pakasabot kan Ama sa satong hamak na kamugtakan asin dakulà an Saiyang pagkamoot sato.

May mga naghohonà na an pagkaherak garo man saná pangungunsinti. Bako lamang. Sa hurí sinabihan ni Jesus an babae: “Dai ta ka man hahatolan. Magpulî ka na, asin dai ka na magkasalà liwát.” Dai kita kinukunsinti nin Dios sa satong saláng pamumuhay, kundi kita Saiyang naheherakan tanganing bàgohon an satong buhay.

Sa hampang kan Amang maheherakon, duwang bagay an boot Niyang gibohon niato: hagadon an Saiyang pagkaherak asin kita man magin maheherakon.

Hagadon ta an pagkaherak nin Dios. An Saiyang pagkaherak orog kadakulà asin nagdadanay sagkod pa man, alagad dai ta ini makukua kun dai ta hagadon sa paagi nin udok sa pusong pagsolsol asin pagbaklè.

Orog sa gabos, tinatao Niya ini sa Sacramento nin Reconciliacion. May limang hakbang para makamit niato nin bolanos an Saiyang pagkaherak asin kapatawadan sa sacramento: An paghorop-horop kan satong consciencia (examination of conscience); an pagbasol sa satong kasâlan (contrition); an pakumpisal kan kasalàn (confession); an paggibo kan silot kan padì (satisfaction); asin an pagpakarhay kan mga naraot huli sa salà asin dai na pagkasalà liwát (restitution).

Magin maheherakon siring na kita naherakan. An mga escribas asin Fariseos sa istorya, ladawan nin mga tawong daing pagkaherak. Tama sinda sa pagmidbid na an pakikidurog sa bakóng agom saróng kasâlan, alagad nasalà sinda sa paghonà na an katanosan nin Dios naghahagad nin kagadanan. Garo man saná hinalean na ninda nin paglaom na magbàgong buhay an babaeng nagkasalà. Kaya sinimbag sinda ni Jesus nin paggurit sa dagâ asin pagsabi: “An siisay man saindo na daing kasâlan iyo an enot na maggapò saiya.” Dai ta aram kun ano an kinurit ni Jesus sa dagâ, alagad an epekto kaini iyo na luway-luway nagharalè idtong mga boot manggadán, poon sa pinakaguráng sagkod sa pinakaakì.

Rumdomón ta an mga panahon na kita man nawàran nin tiwalà sa kapwa na magbàgo asin maggibo nin karahayan. Dangan rumdomón ta an satong pangadiè sa Ama Niamo: “patawadon Mo kami sa samong mga kasâlan siring na pinapatawad niamo an mga nagkakasalà samuya.” Papatawadon kita kan Ama susog sa satong pagpatawad asin pagkaherak sa kapwa.

Pinapamidbid ni Cristo sato an Ama tanganing kita magtalubò na “magin maheherakón, siring na an saindong Ama maheherakón” (Lucas 6,36).

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghiras nin experiencia kun pa’no kita binàgo kan pagkaherak nin Dios halè sa kasâlan.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song




06 March 2022

An mga Tentacion sa Misyon



Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Marso 6-12, 2022. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 4,1-13 (Enot na Domingo nin Cuaresma - C).

                                                                       

An istorya sa evangelio iyo an pagsugót ki Jesus kan demonio. Masasabing an gabos na tentacion, panlalansé o kaputikan. Asin an demonio an pangenot na paralansé. Ano man an boot niyang lansehón ki Jesus? Boot kan demonio na raoton asin talikdan ni Jesus an Saiyang misyon. Ining tolóng tentacion pwedeng mahiling na tumang sa tolóng misyon ni Jesus: an Saiyang pagigin Hadè, Padì, asin Profeta. Ining tolóng misyon ni Cristo ihiniras sato kan kita nag-ako kan bonyag.

Enot na tentacion: gibohon na tinapay an mga gapo. Boot kan demonio na gamiton ni Jesus an Saiyang kapangyarihan tanganing tulos mahalè an Saiyang gutom, dangan na kun gibohon man Niya ini sa katawohan, madali sindang masurunod Saiya. Alagad bakô siring kaini an misyon nin pagkahadè ni Jesus. Siya hadè na maglilingkod, asin boot Niyang arogon ini kan Saiyang mga disipulos.  Sa Lucas 22,26, tinukdô Niya: “an boot mamayó dapat na magin siring sa naglilingkod”. Dangan an boot Niyang itao sa kinàban bakô saná tinapay na pag kinaon nakakabasog alagad magugutom man giraray, kundi an Saiyang sadiri mismo bilang Tinapay nin Buhay na daing kasagkoran.

Sa pagsabuhay niato kan misyon nin pagkahadè, maglikay kita sa tentacion nin kahugakan, na dai kita maglingkod sa kapwa o komunidad kundi magin makasadiri. Maglikay man sa tentacion nin pag-abuso sa kapangyarihan kun magkapót nin katongdan. Ngonian na eleksyon, midbidon ta an mga kurakot asin mahàbas, asin mag-ingat na dai magin kasabwat ninda, lalo na sa barakalan nin boto.

Ikaduwang tentacion: magsamba sa demonio katukal kan mga kahadean nin kinàban. Sabi sa 1 Timoteo 2,5, si Jesu Cristo an “tagapagultanan nin Dios asin tawo”. Kun si Jesus magsamba sa demonio, bakô na Siya an Halangkaw na Padì na tagapagultanan ta sa Ama. Kaya maninigo sanáng sawayón ni Jesus an demonio kan enot sa Sampulong Tugon: “Sambahon mo an Kagurangnan mong Dios, asin Siya saná an saimong paglilingkodan”.

Sa pagsabuhay niato kan misyon nin pagkapadì, maglikay kita sa tentacion na dai magtaó nin maninigong panahon sa pagpangadiè sa Dios. Ta kun kita nganì dai nin panahon sa Dios, pàno ta pa madadara an kapwa pasiring Saiya. Maglikay man na dai magsamba sa mga dios-diosan sa ngonian na panahon – kapangyarihan, kayamanan, kasikatan, kaogmahan sa laman, asin iba pa. Sabi sa Marcos 8,36: “Daing saysay sa tawo na makua an kinàban, asin mawarâ man an saiyang kalag.”

Ikatolong tentacion: maglukso hale sa tuktok kan Templo. Sasaluhon man saná daa Siya kan mga angeles. Kun gibohon ini ni Jesus, magigin Siyang sarong ngangalasan asin dakul an pwedeng magtubod na sinugo Siya kan Dios. Alagad bakô sa siring na paagi gigobohon ni Jesus an Saiyang pagkaprofeta. Matubod Saiya an bilog na kinàban bakô nin huli ta sinaralo Siya nin mga angeles kundi na initaas Siya sa cruz sa saro asin solamenteng sacrificio na magdadara nin kaligtasan sa gabos.

Sa pagsabuhay niato kan misyon nin pagkaprofeta, maglikay kita sa tentacion na matakot na mag-sacrificio para sa katotoohan asin katanosan ta tibaad pag-ulokan, iwalon, o isikwal. Maglikay man sa tentacion na paorogon an kapaabaw-abawan asin pagpasikat kan sadiri kisa pagsunod sa kabòtan nin Dios asin pagpamuraway Saiya.

An panggana ni Jesus sa mga tentacion kan demonio dai nangangahulugan na kaya ta man lampasan an tentacion sa sadiri niatong kusog asin kakayahan. Kundi na kaipuhan ta si Cristo sa hampang kan kadakul na sugót sa satong buhay, nin huli ta sabi nganì sa Filipos 4,13: “An gabos magigibo ko huli ki Cristo na nagpapakusog sako”.

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghiras nin experiencia nin sarong tentacion na inagihan mo sa buhay, asin kun pàno mo namatean an pagkaherak nin Dios.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

27 September 2010

The Sin of not Bothering to Love



































HOMILY
26th Sunday in Ordinary Time – C

Readings: Am 6:1a, 4-7; Ps 146:7, 8-9, 9-10; 1Tim 6:11-16; Lk 16:19-31


The Gospel parable this Sunday is a veritable treasure trove of reflection on sin and grace. We have two main characters: the rich man, who dresses in fine clothes and eats sumptuous meals everyday; and Lazarus, the poor man who has practically nothing but his name and sores all over his body. When the two died, Lazarus was “carried by angels to the bosom of Abraham” and the rich man found himself in the netherworld where everlasting flames torment him.

Why did the rich man ended up in hell? The quick answer is because he failed to help the poor man by his door. But is it right and just that he be judged by that single act of omission? And what about Lazarus, did his earthly poverty rightfully won for him a heavenly reward? As it turns out, there is no short answer to the questions raised by this parable, which is a good thing as far as good stories go.