Pinaoróg Karaháy sa mga Babae Gabós

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Diciembre 22-28, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 1,39-45 (Ikaapát na Domingo kan Adviento - C).

…

An istorya sa Evangelio iyó an pagsungkô ni Virgen María sa saiyang pinsan na si Sta. Isabél. Midbid man iní bilang Visitación, an ikaduwá sa mga Misteriong Maogmahon sa Santo Rosario. Anó an kahalagahán kainí sa kasaysayan nin satóng kaligtasan?

Pinapahayag kainí an pagkamarahayon ni Virgen María.

Garó bagá iní pruweba na daí nanggad násalâ an Diós Amâ sa pagpilì saiya na magin Inâ kan Saiyang Bogtong na Akì. Kaibá sa binaretà ki Virgen María kan angél na si Gabriel an pagbadós kan saiyang pinsan na si Isabél sa pagkagurang kainí asín kaidto nasa ikaanóm na bulan na. Huli kainí, daí nahalóy naghidalíng naglakbay si María sa kabubuldán kan Juda pasiring sa haróng ni Zacarías asín Isabél tanganing magtabang sainda.

Kayâ nganì kaidto pa man rinaranihán na si María nin mga henerasyón nin mga Cristiano nin huli ta aram nin kadakul na siya madodolokan sa saindang mga pangangaipo. Sa satóng diocesís, an devoción ta ki Virgen de Salvación minádará satô sa pagsabi: “An devotos mo surogón, sa mga sakit agawon.”

Alagad bakô saná intercesión ni María an mensahe kainí, kundî iní man nagin inspirasyon satô na arogon an saiyang pagkamarahayon asín pagkamatinabang. Nasusurat sa Hebreo 13,16: “Daí nindo paglingawán an paggibo nin karahayan asín pag-alay kapwa; an siring na mga sacrificio kagaya-gaya sa Diós.”

An darakulang destroso asín makuring pagsakit na dará kan minaagi pa sanáng mga bagyo sa satóng ronâ, patin an nagdadanay na kadukhaán kan satóng mga kahimanwá na pig-aaprobitsarán nin mga poderoso sa satóng sociedád, padagos na nagtátaó satô nin oportunidad na isabuhay, lalò na ngonian na Adviento asín Pasko, an pagtarabangán na iní.

Pinapahayag kainí na dará ni María an Emmanuel, Diós na yaon satô.

Siya an pigprofesía sa Isaías 7,14 na: “Uya, an virgen mangingidam, mangangakì nin lalaki, na ngangaranan niyang Emmanuel.” Kan si María nagbisita ki Isabél, ipinapangidam na niya si Jesús, asín an Saiyang presencia namatean kan mag-inang Isabél asín Juán (na nagluksó sa kaogmahan sa laóg kan popônan kan saiyang inâ). Kayâ sinabi ni Isabél an mga tataramon na nagin parte na kan pamîbî ki María: “Pinaoróg ka karaháy sa mga babae gabós, asín oróg pa karaháy an saimong Aking si Jesús (an bunga kan saimong popônan)”.

Sa saiyang pagsungkô asín pagtabang ki Isabél, bakô saná an saiyang sadiri an dará ni María kundî kaiba niya si Jesús. An pagigin Inâ kan Oróg Kahalangkaw especiál na privilegio ni María, alagad lambang sarô satóng mga Cristiano, sa gracia kan pagbonyag satô, dará man pirmi an Espiritu ni Cristo.

Kayâ pag kitá naggigibo nin karahayan, o nagsasabi nin totoo, o namómoót nin bolanos, o nagpapatawad sa mga nagkasalà satuyà – bakô saná an satóng sadiri an minagibo kainí kundî kaiba ta an Espiritu Santo na nagpapabunga kan satóng mga gibong herak asín naghihipnò sa satóng mga saradít na esfuerzo.

Sa Banál na Misa, may parte na sinasadól kitá na magpatinaraohan nin katoninongan. Gibohon ta man iní sa luwás kan Misa asín ihirás an Saiyang Espiritu sa paagi kan satóng mga gibong karahayan asín tabang.

…

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia nin paghirás sa kapwa kan gracia nin Diós sa paagi kan satóng gibong karahayan o pagtabang.

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the People • Closing Prayer • (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

Se Siempre la Reina de Nuestra Region

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Septiembre 22-28, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 2,27-35 (Solemnidad ni Nstra. Sra. de Peñafrancia).

…

Cada ikatolóng Domingo kan Septiembre kitá digdí sa Bicol nagcecelebrár kan fiesta kan satóng Inâ, Nuestra Señora de Peñafrancia. Iníng devoción dinará sa Kabikolan ni Padre Miguel Robles de Covarrubias kan 1710, dangan pinakusóg asín pinalakóp ni Obispo Francisco Gainza, OP, na nagin Obispo kan Nueva Caceres kan 1863.

Ngonian na taón sinecelebár an centenario kan coronación canonico kan imahe ni Inâ na nangyari kan Septiembre 20, 1924. Sa taón na idto kinomposo man ni Padre Maximo Juguera, CM, an “Himno a Nuestra Señora de Peñafrancia," na midbid man bilang "Resuene Vibrante”, asín yaon an linyang: “Patrona del Bicol, Gran Madre de Diós, se siempre la reina de nuestra región.”

Natà kaipuhan na koronahan siyá? May mga nagsasabi nganì na daí man nakalaág sa biblía na reina si Santa María, kayâ daí daá siyá dapat tâwan nin siring na titulo.

Daí man kaipuhan na koronahan siyá, alagad katakód iní kan devoción saiya kan mga Bicolano na daí pighahagad alagad kusang tinátaó nin huli sa pagkámoót. An coronación canonico o pontifico iyó an pagtaóng maninigong pagmidbid kan Simbahan sa kadakulaan kan devoción ki Inâ asín sa kadakul na espirituál na balaog na naakò nin saiyang mga devotos.

An devoción ki María maimbod sa biblía.

Siyá an virgen na nangakì kan Mesías susog sa mga profesía sa Lumang Tipan. Siring man sa Kapahayagán 12,1 nasusurat: “Dakulang tandâ nagpahilíng sa langit: Babae! Nagugubingan siya kan saldang, an bulan sa irarom kan saiyang mga bitís, asín sa saiyang payó koronang doceng bitoon.” Asín sa Kapahayagán 12,5 nasusurat na siya “nangakì nin lalaki na iyó an mapastor sa gabós na nación.” Kaidto pa man kadakul na mga Cristianong parasurát asín banál an nagsasabing iníng mga versos dapít ki Virgen María asín sa Simbahan.

Sa Lucas 1,28, sabi ki María ni arcangel Gabriel: “Panô ka nin gracia, kaiba mo an Kagurangnan!” Sabi man ni María sa saiyang awit sa Lucas 1,48: “poón ngonian aapodón akóng paladan kan gabós na kapág-arakian.” Kayâ kaidtó pa man an Simbahan maogmáng nag-úutób kan profesíang iní ni María.

An enot niyáng mga devotos iyó an saiyang mag-amáng si San José asín si Jesu Cristo. Sabi nganì ni San Maximiliano Kolbe: “Daí nanggad matakot na masobrahan nin pagkámoót ki María. Ta daí nindo kayang kamòtan siyá labí pa sa pagkámoót ni Jesús.”

An devoción ki María dinádará kitá pasiring ki Cristo.

Sa Lucas 2,34-35, sa Presentación kan aking si Jesús sa Templo may profesía dapít sa Akì asín sa inâ: “Uya, natatalagá iní para sa pagbagsak saká pagtindog nin dakúl sa Israel asín para magin tandâ na kinokontra – asín an saimo man sanáng kalág lalagbasón nin espada – tanganing ikapahayag an kaisipán nin dakúl na pusò.” Boót sabihon, an enterong buhay ni María dapít sa saiyang mahál na Akì – an saiyang mga kaogmahan, kamundoan, kamurawayan, asín kaliwanagan dapít sa mga pangyayari sa buhay ni Jesús. Iní an mga misteriong pighohoróp-horopan ta sa Santo Rosario.

Anó man an mensahe ni Virgen María sa satô? Sa Juán 2,5, an sinabi niyá sa mga lingkod sa kasál sa Cana iyó man an sinasabi niyá sa satóng mga disipulos kan saiyang Akì: “Giboha nindo an anoman na sabihon Niyá.” Kayâ si San Luís María de Montfort nakasabi: “ad Jesum per Mariam”, pasiring ki Jesús sa paagi ni María. Pag an devoción ta daí nakakaparaní ki Jesús, ginigibo ta si Maríang idolo o diós-diósan. An devoción saiya dapat dinádará kitá sa pag-akò ki Cristo sa Eucaristía, tanganing bolanos na mautób an saiyang papél sa plano nin kaligtasan.

…

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia kan saimong gawè nin devoción sa mahál na Inâ asín kun anó an nagin bunga kainí sa saimong buhay.

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the People • Closing Prayer • (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

Mangyari Sako susog sa Saimong Itinarám

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Diciembre 17-23, 2023. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 1,26-38 (Ikaapát na Domingo kan Adviento - B).

…

An istorya kan Anunciación nakatakód sa istorya kan paglaláng kan kinâban. Susog sa Genesis, sa kapinônan, an kinâban nasa kadiklomán, nalalantupan nin tubig bahâ, asín daíng nabubuhay. Sa paglaláng, an Diós nagtaó nin ordén sa karaotan, liwanag sa kadiklomán, asín buhay sa lugár na daíng buhay. Sa lambang aldaw nin paglaláng, nahiling nin Diós na marhay an Saiyang mga gibo. Alagad nag-abót an kasâlan, asín rinaót an bilog na linaláng. Iní sinisimboló kan pagsuway sa Diós kan enot na mga tawo, si Eva asín Adán.

Sa Anunciación, kan binaretà ni Angel Gabriel ki Virgen María na siya an napilì nin Diós na magin inâ kan Akì kan Oróg Kahalangkáw, nagsimbag siya sa Lucas 1,38: “Mangyari sako susog sa saimong itinarám”. Sa pagsunód ni María sa kabôtan kan Amâ, na kabaliktaran kan pagsuway ni Eva, an Diós nanitawo asín nagpoón an proceso kan bâgong paglaláng asín pagtubós sa mga inoripon nin kasâlan.

Anó pa an kahulugán kan pag-iyó ni María sa Diós na maninigò asín dapat na pangarogan niato sa maimbod na pagtubód sa Saiyang kabôtan asín pag-andám sa pagdatóng kan saiyang Akì?

Pagtugot na bâgohon kita nin Diós. Kan nag-iyó si María binâgo nin Diós an saiyang buhay, ginibo siyang parte sa oróg kadakulang plano nin pagligtas sa bilog na kinâban halè sa kaoripnan nin kasâlan asín kagadanan pasiring sa kapanoan nin buhay sa Saiyang Kahadean. Siring man, sa pagsunód ta sa Saiyang kabôtan, babàgohón Niya man an satong buhay.

Sabi ni San Pablo sa Filipos 1,6: “Tiwalà ako na an nagpoón saindo kan marhay na gibo, mapadagos kaiyan sagkod na matapos, sa aldaw ni Cristo Jesús.” Kayâ kun sa puntong iní kan satong buhay, naghahanap kita nin direksyon, pônan ta sa pag-iyó sa kabôtan nin Diós. O kun nawawarâ man kita sa dalan, balikán ta an mga naenot niatong pag-agi sa dalan nin Kagurangnan.

Pagsayuma sa anoman na kontra sa kabôtan nin Diós. An pag-iyó ni María nangangahulugán man kan saiyang pagtalikód sa ibáng mga plano ninda ni San José sa buhay, nin huli sa mas halangkaw na pangapodan nin Diós. An satong pagsunód sa Diós nangangaipo bakô saná kan paggibo nin karahayan kundî kan satong pagtalikód sa kasâlan.

Iní an pangapodan ni Juan Bautista, asín ni Jesu Cristo kan Siya duminatong na. Kaya kun inakò ta na si Cristo, sabi ni San Pablo sa Efeso 4,22-24: “iapón na an lumang pagkatawo kan enot nindong pagkabuhay, na nalálapâ sa madayang kamâwotan; magpakabâgo sa Espiritu kan saindong isip, asín isûlot an bâgong pagkatawo na linaláng susog sa Diós.”

Panugâ nin pagdusay sa bilog niatong buhay. Kan si María nag-iyó sa sinabi ni angel Gabriel, bako iní sarong vez saná kundî saiya nang ginigibo dati pa bilang maimbod na akì kan Amâ asín kan pag-abót ni Jesús, bilang mamomôton Niyang inâ.

Sabi ni Cristo sa Lucas 9,23: An boót na magín disipulos Ko, “maglingáw sa sadiri, magpâsan kan saiyang cruz aroaldaw, asín magsunód Sako”. Aroaldaw. Nin huli ta an katuyuhán kan satong pagbabâgo iyó na kita magin kabaing ni Cristo, asín iní daí mangyayari nin sararoan, o sa madalíng panahón saná, kundî sa aroaldaw tang pagpilì kan Saiyang kabôtan sa bilog niatong buhay.

…

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghirás kun pàno binâgo o padagos pang binabâgo nin Diós an satong buhay kan pinilì tang magbalík sa paglakáw sa Saiyang dalan.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

Patrona del Bicol, Gran Madre de Diós

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Septiembre 17-23, 2023. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 2,27-35 (Solemnidad ni Nstra. Sra. de Peñafrancia).

…

Cada ikatolóng Domingo kan Septiembre kita digdi sa Bicol nagcecelebrár kan fiesta kan satong Inâ, Nuestra Señora de Peñafrancia. Sabi sa himnong Resuene Vibrante, siya an “Patrona del Bicol, Gran Madre de Diós, se siempre la reina de nuestra region”.

An devoción na iní dinará sa Kabikolan ni Padre Miguel Robles de Covarrubias kan 1710. Labí daá tres miliones katawo an nagpi-pilgrimage sa Naga City cada taon para magsungkô ki Inâ sa mga aldaw na iní. Maski kan panahón kan pandemia na cancelado an mga actividades sa fiesta, an devoción ki Inâ nagpadagos sa mga parokya, mga haróng, asín manlaen-laen na ronâ sa kinâban kun saén yaon an saiyang mga devotos.

Sa tahaw kan gabós na iní, marhay na maghapót: Anó man nanggad an totoong devoción sa mahál na Inâ? Ta may mga nagsasabi na iní daáng devoción niatong mga Catolico suwáy sa biblía, o pagsamba na ki María, o singkogan sa tunay na pagtubód.

May duwáng dokumento nin katukdoán kan Simbahan an pwede tang pagkuahan nin simbag: an "Maríalis Cultus" na sinurat ni Papa San Paolo VI kan 1974 asín “Ang Mahal na Birhen" na sinurat kan CBCP kan 1975. Makua kita nin tolóng simbag halè sa mga iní.

1. An tunay na devoción ki María maimbód sa Biblía.

Siya an virgen na mangangakì kan Mesías susog sa mga profesía sa Lumang Tipan. Sa Lucas 1,28, sabi saiya ni arcangel Gabriel: “paladan na babae. An Kagurangnan yaon saimo!” Nag-awit man siya sa Lucas 1,48: “poón ngonian aapodón akong paladan kan gabós na kapag-arakian”. Kayâ kaidtó pa man an Simbahan maogmáng nag-óotób kan profesíang iní ni María.

Asín an enot niyang mga devotos iyo si San Jose, saiyang agóm, asín si Jesu Cristo, saiyang Akì. Sabi ni San Maximilian Kolbe: “Daí nanggad matakot na masobrahan nin pagkámoót ki María. Ta daí nindo kayang kamòtan siya labí pa sa pagkámoót ni Jesús.”

2. An tunay na devoción ki María dinádará kitá pasiring ki Cristo.

Inoomaw si María nin huli ta siya an Inâ kan Diós, o Theotokos, susog sa katukdoán kan Consejo kan Efeso kaidtóng 431 AD. Siya an pinilì kan Amâ na magin Inâ kan Saiyang Akì. Namidbidan kan kinâban si Cristo sa paagi kan pagsunód ni María sa kabôtan kan Amâ.

Kayâ si San Louis-Marie de Montfort nakapagsabi: “ad Jesum per Maríam”, pasiring ki Jesús sa paagi ni María. An devoción ki María na daí nakakaparaní ki Jesús, ginigibo siyang idolo o diós-diósan. Kayâ an satóng devoción ki María dapat dinádará kitá sa devoción man sa Eucaristía, ta kun daí, kulang an satuyang pagtubód.

3. An tunay na devoción ki María binabàgo an satóng buhay.

Sabi ni Jesús sa Mateo 7,16: “Mamimidbid nindo sindá sa mga gibo ninda”. Pinapatalubò daw kitá kan satóng pagdevoción ki María sa kabanalan asín sa pagigin mas masínunod-sunod sa Diós, mas maboot, mas mamomòtón, asín mas matinabang sa kapwa?

Si María bakô saná Inâ ni Jesús kundî siya man an pangenot na disipulo kan saiyang Akì. Bilang Inâ kan Simbahan, siya an modelo niatò nin pagigin disipulo. An pagigin disipulo iyo an pagsunod sa kabôtan kan Amâ asín paglakáw sa dalan kan cruz ni Jesús. Lugód makaarog kitá ki María sa saiyang pagigin maimbód sa Amâ asín pagkámoót ki Jesu Cristo.

Viva la Virgen!

…

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghirás nin experiencia kan saimong gawè nin devoción sa mahal na Inâ. Paano ka kainí natatabangan na magtalubò sa pagsa-Dios asin pakipagkapwa?

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

Santa Maria Ina kan Dios

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Enero 1-7, 2023. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 2,16-21 (Solemnidad ni Maria Inâ kan Dios).

…                                                                                      

May duwáng fiesta na sinecelebrár cada Enero 1. An sarô seculár, an Aldaw kan Bàgong Taon; an sarô sagrado, an Solemnidad ni Santa Maria Inâ kan Dios. Sa paghilíng kan Simbahan bakô ini magkalaban na fiesta kundì oportunidad sa pagpabanál sa banwaan sa pagsalida kan taon. Sarô ining “maogmang pagsabayan” (happy concurrence), susog ki Papa San Paulo VI sa saiyang surat na Marialis Cultus. Siya man an nagbalík kan suanoy na tradisyon nin pagcelebrár sa ikawalóng aldaw sa Octava kan Pasko bilang Solemnidad kan Inâ kan Dios. Sa katunayan, an misterio kan Incarnación, an pagkanitawo kan Dios Akì, iyo an pinakaoróg na pagsabatan kan seculár asín sagrado, kan langitnón asín kinàbanon.

Si Maria Inâ kan Dios. Ano an kahalagahán kaining fiesta? An titulong Inâ kan Dios an pinakaoróg sa mga titulo ni Virgen Maria nin huli ta an dignidad na ini an pinaghahalean kan gabós na iba pang mga titulo nin debosyón saiya. Nagtutubod kita sa saiyang Inmaculada Concepción asín Asunción sa langit huli ta siya an Inâ kan Dios. Siya an Virgen de Fatima, Lourdes, Guadalupe, Peñafrancia, asín Salvación – huli ta siya an Inâ kan Dios.

An gabós na kaomawan ki Virgen Maria naghahalè sa saiyang Akì. Kan taon 431 AD sa Consejo kan Efeso, formál na piglinaw kan Simbahan an doctrina na si Jesu Cristo totoong Dios asín totoong tawo. Kaya si Maria bakô sanáng inâ kan Cristo na tawo, kundì inâ man kan Cristo na Dios. Bakô siya inâ kan Dios Amâ o kan Dios Espiritu Santo, kundì kan Dios Akì, an Ikaduwáng Persona sa Santissima Trinidad.

Kayâ tinaó ki Maria an titulo sa Griego na Theotokos, an nagdará sa Dios sa saiyang popònan. Siring man sa Latin inaapód siyang Dei genetrix, an nag-akì sa Dios, asín Mater Dei, Inâ kan Dios. Sa ikaduwáng kabtang kan pamìbing Tará Kagurangnan Maria, sinasambit ta: “Santa Maria, Inâ kan Dios, kaming mga makasâlan, ipamìbì mo kami ngonian sagkod sa paghingagdán niamò. Amen.”

Si Maria asín an Bàgong Taon. Sa pagcelebrár kan bàgong taon, kasabáy kan kamàwotan nin kadakul para sa pagbabàgo para sa ikakaraháy kan sadiri, pinepresentár kan Simbahan si Virgen Maria bilang arogán nin pagigin akì kan Amâ asín disipulo ni Cristo. Sabi nganì ni Jesus sa Mateo 12,50: “Siisay man na nag-ootób kan kabòtan kan sakong Amâ sa langit, iyo an sakong mga tugang asín sakong inâ.”

Arogon ta an saiyang kapakumbabaan. Darakulang bagay an nahimo huli ki Maria alagad nagpoón siya sa mga mapakumbabâ asín saradít na gibong pagkámoot asín karahayan. Sabi ni Sta. Teresa de Calcuta: “Bakô gabós sato makakagibo nin mga darakulang bagay, alagad kaya niatong makagibo nin mga saradít na bagay na may dakulang pagkamoot.”

Arogon ta an saiyang kaimbodán. Paladan si Maria bakô sa nagkapira niyang gibong karahayan kundì sa bilog niyang buhay siya nagin maimbód sa pagsunód sa kabòtan kan Amâ. Siring man an pagbàgo kan satong buhay asín pagkamít kan mga pangaturogan nakapatugmád bakô sa paminsan-minsan kundì sa danay na paggibo nin matanos asín marhay.

Arogon ta an pagrimpos niya sa pusò kan mga pangyayari sa saiyang buhay.  Siring na nahiling ni Maria an gracia nin Dios sa saiyang buhay kaya nagibo niya an kabòtan kan Amâ, kita man matatàwan nin malinaw na giya sa dalan kun tatàwan ta nin panahon asín lugár an Dios sa satong buhay – sa pagpangadiè asín pagsimba, sa pagbasa kan biblía asín pag-adal kan Saiyang tataramon asín katukdoán kan Simbahan.

…

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Sa pagpoón kan bàgong taon, ano an saimong mga papadagoson, mga popònan, asín mga popondohón tanganing mapakarhay an saimong buhay?

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

Si Maria asin an Simbahan na Sinodál

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Setyembre 18-24, 2022. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 2,27-35 (Solemnidad ni Nstra. Sra. de Peñafrancia)

…

Sa ikatolóng Domingo kan Setyembre kitá digdí sa Bicol nagcecelebrar kan fiesta kan satóng Ina, Nuestra Señora de Peñafrancia, debosyon na dinara sa satong ronâ ni Padre Miguel Robles de Covarrubias kan taon 1710. Sabi sa awit na Resuene Vibrante, si Maria an “Patrona del Bicol, Gran Madre de Dios, se siempre la reina de nuestra region”.

An tema kan celebración ngonian na taon iyo ini: “Si Maria kaiba ta sa paglakbay pasiring sa Simbahan na Sinodál”. Halè iní sa pangapodan ni Papa Francisco na magkaigwá nin Sinodo nin Sinodalidád an satong Simbahan sa paagi nin pagsungkò asin paki-díalogo sa manlaen-laen na miembro kan Simbahan asin sectór nin sociedad. An “sinodo” tataramon na Griego na an kahulugan “pagtiripon” o “pagsarabay sa dalan”. Ano man nanggad an kahulugan kaining debosyon ki Ina sa sinodalidad kan Simbahan?

An debosyon ki Ina pakisumarò ta sa pagkamoot ni Cristo. Dai nang mádaog pa sa debosyon ki Maria kisa saiyang mag-ama, si San Jose asin si Jesu Cristo. Bilang Cristiano, namomòtan ta an namomòtan man ni Cristo.

Kayâ si Maria nag-awit sa Lucas 1,48: “poon ngonian aapodon akong paladan kan gabós na kapag-arakian”. Kaitó pa man sagkod ngonian, an Simbahan maogmáng nag-ootob kainíng profesía ni Maria. Dagdag pa ni San Maximiliano Kolbe: “Dai nanggad matakot na tibaad masobrahán nin pagkamoot ki Maria. Ta dai nindo kayang kamòtan siya labí pa sa pagkamoot ni Jesus.”

An debosyon ki Ina inspirasyon sa maimbod na pagsunód sa Ama. An pagsunód ni Maria sa kabòtan kan Ama an nagin paagi na si Cristo mamundag sa kinàban. Siya man an satong pangarogan sa kaimbodan. Sa Lucas 8,21, sinabi ni Jesus: “An sakong Ina asin mga tugang iyo idtong mga nagdadangog kan tataramon nin Dios asin naggigibo kaiyan.”

Kayâ an tandà kan tunay na debosyon ki Maria iyo an pagbâgo kan Satong buhay – an pagsikwal sa kasâlan asin pag-ako kan gracia nin buhay ki Cristo – sosog sa kabòtan kan Ama na kita gabos makaligtas.

An debosyon ki Ina gawè nin pakikilakbay bilang Simbahan. Sa Juan 19,26-27, kan nagsabi si Cristong nakapakò sa cruz ki Maria asin sa Saiyang disipulong namomòtan, “Babae, uya an saimong aki’ asin “Aki, uya an saimong ina”, itinao Niya si Maria sa Simbahan bilang ina niato gabos.

Bilang ina, inaataman niya an saiyang mga aki sa saiyang makapangyarihan na intercesión. Nagtutubod kita kaini nin huli ta kan siya naglalakáw pa sa dagâ, namidbid siya sa saiyang pagkamoot ki San Jose, sa saiyang pagtabang ki Sta. Isabel, sa saiyang pagmangno sa bàgong kinasál sa Cana, asin sa saiyang pakisumarò sa komunidád nin pagtubod na winalat ni Cristo. Kan an Simbahan namundag sa paghilig kan Espiritu Santo sa aldaw kan Pentecostes, kaibahan si Maria kan mga disipulos sa pagpamibi asin pag-vigilia.

An satong debosyon ki Ina bakô para sa sadiri lamang, kundì ini gawè nin paglakáw kaiba an enterong Simbahan. Kun kita nagsusungkò ki Ina, kita dapat nagsusungkò man sa mga nahuhudyan, sa mga kasaradayan, asin sa mga nawawarà tang tugang sa satong Simbahan asin sociedád.  

Viva la Virgen!

…

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghirás kan saimong mga gawè nin debosyon ki Nstra. Sra. de Peñafrancia, asin kun ano an nagín bunga kaini sa saimong buhay, pamilya, asin komunidad.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer/Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing of Faith Experience • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

Pinaorog Karahay sa mga Babae Gabos

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Diciembre 19-25, 2021. Basahon an Ebanghelyo gikan sa Lucas 1,39-45 (Ikaapat na Domingo kan Adviento - C).

…

An istorya sa ebanghelyo iyo an pagsungkô ni Virgen Maria sa saiyang pinsan na si Sta. Isabel. Midbid man ini bilang Visitacion, an ikaduwa sa mga Misteryong Maogmahon sa Santo Rosario. Ano an kahalagahan kaini sa kasaysayan nin satong kaligtasan?

Pinapahayag kaini an pagkamarahayon ni Virgen Maria. Garo baga ini pruweba na dai nanggad nasalà an Dios sa pagpili saiya na magin Ina kan Saiyang Bogtong na Aki. Kaiba sa binareta ki Virgen Maria kan angel na si Gabriel an pagbados kan saiyang pinsan na si Isabel na kaidto nasa ikaanom na bulan na. Kaya makalihis sana nin nagkapirang aldaw naglakbay si Maria sa kabubuldan kan Juda pasiring sa harong ni Zacarias asin Isabel tanganing magtabang sainda.

Kaya ngani kaidto pa man rinaranihan na si Maria nin mga henerasyon nin mga Cristiano nin huli ta aram nin kadakul na siya madudolokan sa saindang mga pangangaipo. Sinasabi na an ikaduwang kabtang kan pamibi na Tara Kagurangnan Maria dinagdag kan ika-14 siglo sa panahon kan pandemiang Black Plague. Pinapahayag kaini an Cristianong tradisyon nin paghagad kan saiyang intercesion: “Santa Maria, Ina kan Dios, kaming mga makasàlan, ipamìbì mo kami ngonian sagkod sa paghingagdan niamo.”

Alagad bako sana intercesion ni Maria an mensahe kaini, kundi ini man nagin inspirasyon sato na arogon an saiyang pagkamarahayon asin pagkamatinabang. Nasusurat sa Hebreo 13,16: “Dai kamo malingaw sa paggibo nin karahayan asin sa  pagpatarabang-tabang, huli ta iyo ini an mga sakripisyo na nakakapaogma sa Dios.” An dakulang destroso asin makuring pagsakit na dara kan bagyong Odette sa dakul na lugar sa Mindanao asin Visayas, nagtatao sato nin oportunidad ngonian na Adviento asin Pasko na isabuhay an pagtarabangan  na ini.

Pinapahayag kaini an dará ni Maria na gracia ni Jesu Cristo. An gracia nin Dios iyo an Saiyang presencia sa satong buhay. Kan si Maria nagbisita ki Isabel, ipinangidam na niya si Jesus, asin an Saiyang presencia namatean kan mag-inang Isabel asin Juan (na naglukso sa kaogmahan sa laog kan tulak  kan saiyang ina). Kaya sinabi ni Isabel an mga tataramon na nagin parte na man kan pamibi ki Maria: “Pinaorog ka karahay sa mga babae gabos, asin orog pa karahay an saimong Aking (an bunga kan saimong sinapopônan) si Jesus”.

Sa saiyang pagsungkô asin pagtabang ki Isabel, bako sana an saiyang sadiri an dará ni Maria kundi kaiba niya si Jesus. An pagigin ina kan Orog Kahalangkaw especial na privilegio ni Maria, alagad lambang saro satong mga Cristiano, sa bisa kan satong pagbonyag, dara man pirmi an Espiritu ni Cristo. Kaya pag kita naggigibo nin karahayan, o nagsasabi nin totoo, o namomoot, o nagpapasensya, o nagpapatawad sa mga nagkasala satuya – bako sana an satong sadiri an naggigibo kaini kundi kaiba ta an Espiritu Santo na nagpapabunga pang lalo kan satong mga karahayan asin naghihipno sa satong mga kakulangan.

Sa Banal na Misa, may parte na sinasadol kita na magpatinaraohan nin katoninongan. Gibohon ta man ini sa luwas kan Misa asin ihiras an Saiyang Espiritu sa paagi kan satong mga gibong karahayan asin tabang.

…

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghiras nin experiencia nin paghiras sa kapwa kan gracia nin Dios sa paagi kan satong gibong karahayan o pagtabang.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

Patrona del Bicol, Gran Madre de Dios

 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Septiembre 19-25, 2021. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 2,27-35 (Solemnidad ni Nstra. Sra. de Peñafrancia)

...

Cada ikatolóng Domingo kan Septiembre kitá digdí sa Bicol nagcecelebrar kan fiesta kan satóng Ina, Nuestra Señora de Peñafrancia. Sabi sa himnong Resuene Vibrante, “Patrona del Bicol, Gran Madre de Dios, se siempre la reina de nuestra region”.

An devocion na ini dinara sa Kabikolan ni Padre Miguel Robles de Covarrubias kan 1710. Sa mga nakaaging taon labi sa tres miliones katawo an nagpi-pilgrimage sa Naga City para magsungkô ki Ina sa mga aldaw na ini. Siring kan nakaaging taon, nin huli sa pandemia, cancelado giraray an mga actividades sa fiesta, alagad an devocion ki Ina nagpapadagos sa mga parokya, sa mga harong, asin sa gabos na ronâ sa kinàban kun saen yaon an saiyang mga devotos.

Sa tahaw kan gabós na iní, marhay na maghapót: Ano man nanggad an totoong devocion sa mahal na Ina? Ta may mga nagsasabi na ini daang devocion nin mga Catolico suway sa biblía, o sarong pagsamba ki Maria, o singkogan sa tunay na pagtubod.

May duwáng dokumento nin katukdoán kan Simbahan an pwede tang pagkuahan nin simbag: an "Marialis Cultus" na sinurat ni Papa San Paolo VI kan 1974 asin “Ang Mahal na Birhen" na sinurat kan CBCP kan 1975. Makua kita nin tolóng simbag hale sa mga iní.

1. An tunay na devocion ki Maria maimbod sa Biblía. Siya an virgen na mangangakì kan Mesías susog sa mga profesía sa Lumang Tipan. Sa Lucas 1,28, sabi ki Maria ni arcangel Gabriel: “paladan na babae. An Kagurangnan yaon saimo!” Sabi man ni Maria sa saiyang awit sa Lucas 1,48: “poon ngonian aapodon akong paladan kan gabos na kapag-arakian”. Kaya kaitó pa man sagkod ngonian an Simbahan maogmáng nag-ootob kan profesíang iní ni Maria.

Asin an enot niyang mga devotos iyo si San Jose, saiyang agom, asin si Jesu Cristo, saiyang aki. Sabi ni San Maximilian Kolbe: “Dai nanggad matakot na masobrahan nin pagkamoot ki Maria. Ta dai nindo kayang kamòtan siya labí pa sa pagkamoot ni Jesus.”

2. An tunay na devocion ki Maria dinadara kitá pasiring ki Cristo. Inoomaw si Maria nin huli ta siya an Ina kan Dios, o Theotokos, susog sa katukdoán kan Consejo kan Efeso kaitóng 431 AD. Siya an pinilì kan Ama na magin Ina kan Saiyang Akì. Namidbidan kan kinâban si Cristo sa paagi kan pagsunod ni Maria sa kabôtan kan Ama.

Kayâ si San Louis-Marie de Montfort nakapagsabi: “ad Jesum per Mariam”, pasiring ki Jesus sa paagi ni Maria. An pagdevocion ki Maria na daí nakakaparaní ki Jesus, ginigibo siyang idolo o dios-diosan. Kaya an satóng pagdevocion dapat dinadará kitá sa pagsimba asin sa Eucaristía, ta kun dai, kulang an satuyang pagtubod.

3. An tunay na devocion ki Maria binabàgo an satóng buhay. Sabi ni Jesus sa Mateo 7,16: “Mamimidbid nindo sindá sa mga gibo ninda”. Pinapatalubò daw kitá kan satóng pagdevocion ki Maria sa kabanalan asin sa pagigin mas masinunod-sunod sa Dios, mas maboot, mas mamomòtón, asin mas matinabang sa kapwa?

Si Maria bako saná Ina ni Jesus kundî siya man an pangenot na disipulo kan saiyang Akì. Bilang Ina kan Simbahan, siya an modelo niatò nin pagigin disipulo. An pagigin disipulo iyo an pagsunod sa kabòtan kan Ama asin pakipag-amigo ki Jesus. Lugód makaarog kitá ki Maria sa saiyang pagigin maimbód sa Amâ asin pagkamoot ki Jesu Cristo. 

Viva la Virgen!

...

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O FAMILIA • Maghiras nin experiencia kan saimong gawè nin devocion sa mahal na Ina ngonian na panahon nin pandemia.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

An Pagsakát sa Langit ki Virgen Maria

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Agosto 15-21, 2021. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 1,39-56 (Solemnidad kan Asuncion ni Virgen Maria).

…

Sa evangelio pig-istorya an pagbisita ni Virgen Maria sa saiyang pinsan na si Isabel matapos na sabihon saiya kan angel na si Gabriel na ini, sa saiyang pagkagurang, badós na nin anom na bulan. Sa pagsabát saiya ni Isabel, sinabihan siya: “Paladan ka sa gabos na babae asin paladan an akì na dinadara mo sa saimong tulák!”

Saro sa pinakahalangkaw na kapaladan ni Maria iyo na pagkatapos kan buhay niya digdi sa dagâ, sinakát siya, hawak asin kalag, sa langitnon na kamurawayan. Ini an misteryo kan saiyang Asuncion.

Kan 1950, dineklara ini bilang dogma nin satong pagtubod ni Papa Pio XII sa Constitucion Apostolico Munificentissimus Deus. An dogma boot sabihon katotoohan na pinahayag nin Dios, asin oficiál na pinapaliwanag asin pigdeklara kan nagtutukdong Simbahan na dapat niatong tubodán.

Linawon ta na dai nagpoon kan 1950 saná an pagtukdô kaini kan Simbahan. Sa katunayan an Asuncion an pinaka-suanoy sa mga fiesta ki Virgen Maria. Pigta’wan lamang nin magkakanigong pagmidbid ni Papa Pio XII an halóy nang pigtutubodan nin ginatós na kapag-arakian nin mga Cristiano. Sa Lucas 1,48, si Maria nag-awit: “Poon ngonian aapodon akong paladan kan gabos na kapag-arakian!”

Pa’no ta pa maipapaliwanag an Asuncion?

1. Gabos na fiesta ni Maria katakod kan pagtubos ni Cristo. Nin huli ta inakò ni Maria an pagigin Ina kan Dios na nanitawo, siya an Inmaculada Concepcion o ipinangidam na daing digtâ nin kasàlan; siya man an Inang Virgen susog sa mga profesía sa Kasuratan; siya an winalat ni Cristo na magin Ina kan Saiyang mga disipulos asin kan Simbahan.

Siring man siya isinakát sa langit. Alagad iba an Asuncion ni Virgen Maria sa Asencion ni Jesu Cristo. Si Maria sinakát sa langit bako sa sadiri niyang kakayahan kundi nin huli sa kapangyarihan nin Dios. Si Jesu Cristo, Aki kan Dios, Ikaduwang Persona kan Santissima Trinidad, suminakat sa langit sa Saiyang sadiring diosnon na kapangyarihan.

2. An Asuncion ni Maria tandâ kan satong maabot na kamurawayan. Sabi sa Juan 6,40: “Ini an kabòtan kan Ama, na an nakakahiling sa Aki asin nagtutubod Saiya magkakaigwa nin buhay na daing kasagkoran asin bubuhayon Ko siya sa huring aldaw.” Si Maria an enot na nata’wan huli ki Cristo kan balaog nin buhay na daing kasagkoran, pagkabuhay-liwat sa mga gadan, asin kamurawayan sa Kahadean.

An Asuncion ni Maria iyo an tandâ kan panugáng estaran asin estado para sa gabos na nagtutubod ki Jesu Cristo. Nin huli kaini, kita may pagtubod asin paglaom na bako kagadanan an satong katapusan, bako lulobngan an satong huring padumanan, kundi buhay na daing kasagkoran sa Saiyang Kahadean.

3. Si Maria an satong ladawan nin pagigin disipulo ni Cristo. Tinutukdô sato kan misteryo kan Asuncion na arogon ta si Maria sa maimbod na pagsunod sa kabòtan kan Ama, sa pagkamoot ki Cristo, sa pagtalikod sa kasàlan, asin sa paglakbay kaiba an Simbahan sa dalan nin cruz.

An Asuncion an tandâ kan satong destinasyon, nasa sato na an paglakaw sa dalan paduman.

…

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD • Sa panahon nin pandemia, lalo na sa experiencia nin helang asin pagkagadan nin mga kamidbid o mahal sa buhay, ano an sinasabi saimo kan Asuncion ni Virgen Maria?

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

Mangyari Susog sa Saimong Itinaram

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Disyembre 20-26, 2020. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 1,26-38 (Ikaapat na Domingo nin Adviento).

An Anunciacion ni Angel Gabriel ki Virgen Maria na siya napili kan Dios na magin ina kan Aki kan Orog Kahalangkaw an tanda kan pagdatong kan bagong paglalang sa gracia nin Dios.

Sa naenot na paglalang an Dios nagtao nin orden sa karaotan, liwanag sa kadikloman, asin buhay sa lugar na daing buhay. Alagad an kasâlan an nagraot kan linalang. Ini sinisimbolo kan pagsuway sa kabotan nin Dios kan enot na mga tawo, si Eba asin Adan.

Si Virgen Maria nagsimbag sa Lucas 1,38: “Mangyari man lugod susog sa saimong itinaram”. Sa tataramon na ini binago ni Maria an kasaysayan nin kinaban, nin huli ta dahil kaini an Dios nanitawo.

An pag-iyo ni Virgen Maria sa kabotan Dios iyo man an satong pangaraogan nin maninigong pag-andam sa pagdatong kan Kagurangnan. Ano an boot sabihon kan saiyang pag-iyo?

Ini pagtugot na bàgohon kita nin Dios. Kan nag-iyo si Maria binago kan Dios an saiyang buhay. Siring man, babagohon nin Dios an satong buhay sa pag-ako ta sa Saiyang kabotan. Susog sa Isaias 55,8-9: “Nagsabi an Kagurangnan, ‘An sakong kaisipan bakong arog kan saindong kaisipan, asin an sakong mga paagi aiba man kan saindo. Kun paanong an kalangitan mas halangkaw ki sa daga, siring man an sakong mga paagi sa saindong mga paagi, asin an sakong kaisipan sa saindong kaisipan’.”

Kun paghona ta marhay an satong kamawotan asin mga gibo, idolot ta ini sa Dios asin hagadon na iwaras an Saiyang kadunongan, asin mas orog pa ining mapapakarhay sa lindong kan plano nin mahal na Dios. Siya an malinig kan mga hagad kan satong puso asin mapabunga kan mga gibo kan satong kamot.

Ini pagsayuma sa anoman na contra sa kabotan nin Dios. An pag-iyo ni Maria nangangahulogan man kan saiyang pagtalikod sa ibang mga plano ninda ni San Jose sa buhay, nin huli sa mas halangkaw na pangapodan nin Dios. An satong pagsunod sa Dios nangangaipo bako sana kan paggibo nin karahayan kundi kan satong pagtalikod sa kasâlan.

Ini an pangapodan ni Juan Bautista, asin ni Jesu Cristo kan Siya duminatong na. Sabi Niya sa Mateo 6,24: “Mayong makakapaglingkod sa duwang kagurangnan, huli ta ikakaongis niya an saro asin mamomotan an saro; magigin maimbod siya sa saro asin pag-oolog-ologon an saro.”

Ini panuga sa bilog niatong buhay. Kan si Maria nag-iyo sa sinabi ni angel Gabriel, bako ini sarong beses sana kundi saiya nang ginigibo dati pa bilang maimbod na aki kan Ama asin kan dumatong si Jesus, bilang mamomoton na ina.

Sabi ni Cristo sa Lucas 9,23: “An siisay na boot magsunod sako, kaipuhan lingawan niya an sadiri niyang buhay, magpasan kan saiyang cruz aroaldaw asin magsunod sako”. Aroaldaw. Nin huli ta an katuyuhan kan satong pagbabago iyo na kita magin kabaing ni Cristo, asin ini dai mangyayari nin sararoan, o sa madaling panahon sana, kundi sa bilog niatong pagkabuhay.

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O FAMILIA • Maghiras nin mga desisyon o bagay na sinayumahan niato nin huli sa pagsunod sa kun ano an tama asin marhay susog sa kabotan nin Dios.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

Resuene Vibrante

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Setyembre 20-26, 2020. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 2,27-35 (Solemnidad ni Nstra. Sra. de Peñafrancia).

 

Cada ikatolóng Domingo kan Setyembre kitá digdí sa Bicol nagcecelebrar kan fiesta kan satóng Inâ, Nuestra Señora de Peñafrancia. Sabi sa himnong Resuene Vibrante, “Patrona del Bicol, Gran Madre de Dios, se siempre la reina de nuestra region”.

An devocion na ini dinara sa Kabikolan ni Padre Miguel Robles de Covarrubias kan 1710. Sa mga nakaaging taon labi sa 3 miliones katawo an nagpi-pilgrimage sa Naga City para magsungkô ki Inâ sa mga aldaw na ini. Ngonian na taon, sa tahaw kaining pandemia, cancelado an mga actividad sa fiesta, alagad an devocion ki Inâ nagpapadagos sa mga parokya asin mga harong, sa gabos na rona sa kinàban na yaon an saiyang mga devotos.

Sa tahaw kan gabós na iní, marhay na maghapót: Ano man nanggad an totoong devocion sa mahal na Inâ? May duwáng documento nin katukdoán kan Simbahan an pwede tang pagkuahan nin simbag: an "Marialis Cultus" na sinurat ni Pope St. John Paul II kan 1974 asin “Ang Mahal na Birhen" na sinurat kan CBCP kan 1975. Makua kita nin tolóng simbag hale sa duwáng documentong iní.

1. An tunay na devocion ki Maria maimbod sa Biblía. Sabi sa awit ni Maria sa Lucas 1,48: “poon ngonyan aapodon akong paladan kan gabos na kapag-arakian”. Kaya kaitó pa man sagkod ngonyan an Simbahan maogmáng nag-ootob kan profesíang iní ni Maria. Siya man an virgen na mangangakì kan Mesías susog sa mga profesía sa Lumang Tipan. Siya an pinilì kan Amâ na magin Inâ kan Saiyang Akì. Sabi saiya ni arcangel Gabriel sa Lucas 1,28: “paladan na babae. An Kagurangnan yaon saimo!”

2. An tunay na devocion ki Maria dinadara kitá pasiring ki Cristo. Inoomaw si Maria nin huli ta siya an Inâ nin Dios, o Theotokos susog sa katukdoán kan Consejo kan Efeso kaitóng 431 AD. Bilang Ina, an saiyang Aki an pangenot na devoto ni Maria. Sabi ni San Maximilian Kolbe: “Dai nanggad matakot na masobrahan nin pagkamoot ki Maria. Ta dai nindo kayang kamòtan siya labí pa sa pagkamoot ni Jesus.”

Namidbidan kan kinâban si Cristo sa paagi kan pagsunod ni Maria sa kabôtan kan Amâ. Kayâ si St. Louis-Marie de Montfort nakapagsabi: “ad Jesum per Mariam”, pasiring ki Jesus sa paagi ni Maria. Pero kun an satóng pagdevocion ki Maria daí nakakaparaní satô ki Jesus, ginigibo ta siyang idolo o dios-diosan. Kun an satóng pagdevocion daí kitá dinadará sa pagsimbá asin devocion sa Eucaristía, kulang an satuyang pagtubod.

3. An tunay na devocion ki Maria binabàgo an satóng buhay. Sabi ni Jesus sa Mateo 7,16: “Mamimidbid nindo sindá sa mga gibo ninda”. An satóng pagdevocion ki Maria pinapatalubò daw kitá sa kabanalan asin sa pagigin mas maboot, mas mamomòtón, asin mas matinabang sa kapwa?

Si Maria bako saná Inâ ni Jesus kundî siya man an pangenot na disipulo kan saiyang Akì. Bilang Inâ kan Simbahan, siya man an modelo niatò nin pagigin disipulo. An pagigin disipulo iyo an pagsunod sa kabòtan kan Amâ asin pakipag-amigo ki Jesus. Lugód makaarog kitá ki Maria sa saiyang pagigin maimbód sa Amâ asin pagkamoot ki Jesu Cristo.

Viva la Virgen! Viva an satóng mahal na Inâ!

 

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O FAMILIA • Maghiras nin experiencia kan saimong gawe nin devocion sa mahal na Inâ ngonian na panahon nin pandemia.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

A Tale of Two Feasts

Homily for the Solemnity of Mary Mother of God

1 January, New Year's Day

There are actually two feasts that we celebrate today: one is secular – New Year’s Day, and the other, sacred – the Solemnity of Mary Mother of God. As our thoughts and wishes turn towards better prospects for the new year, the liturgy turns our prayer and reflection towards the humble figure of the young mother Mary.

Media organizations usher in the new year with a recap of the previous year’s big events and predictions for the new one. Individuals write resolutions to start doing better things and stop doing bad ones. For most people there is more to January 1 than just being a human construct that tracks the passing of time. It is by most accounts a milestone, the start of yet another period laden with possibilities – of reforms to undertake, giants to slay, and life-altering decisions to make. And then the Church wants us to start the year with Mary.

Far from being yet another face-off in the culture wars between the sacred and the secular, the melding of these two feasts may actually be providential, a "happy concurrence" according to Pope Paul VI in his exhortation Marialis Cultus in 1974. This particular Marian feast springs from the affirmation that Jesus Christ is both true God and true man. Thus, it is only logical that Mary be called Theotokos (literally “God bearer”) in Greek, and Dei genetrix (“she who gave birth to God”) in Latin. In her womb, the mystery of the Incarnation first happened – God intervening in human affairs in the most dumbfounding way: by becoming one like us in all things but sin. The Incarnation is the ultimate melding of the sacred and the secular.

As we sit down for our annual ritual of making plans and writing down resolutions, we remember that God Himself set-out to accomplish a big plan which sought no less than the salvation of humanity. To accomplish such an enormous undertaking, His preparation spanned centuries and enlisted the help of prophets and priests, judges and kings. But at the final hour when everything was about to be brought to completion, He turned not to the high and mighty of the time but to a young girl in an obscure village in the outskirts of a sprawling empire, and made her decision to accept His offer a turning point in world history.

It was not at all far-fetched that the Chosen People would expect a Messiah who would come with political savvy and military might, conquering their known enemies and restoring their exalted place among the nations. After all they have been taught for generations that their savior would descend from the proud lineage of King David. Yet in choosing to save the world, God did not choose the way of the wise, the rich, and the mighty. Instead, He chose poor and simple folks to bear His Son, the most squalid condition for His birthplace, and one of the most dangerous times for His birth date.

This lesson is also found in the best modern-day allegory of the Good News. I am referring to the Lord of the Rings novels by J.R.R. Tolkien, including the recently concluded film trilogy, the Hobbit. Among the major characters in the series were the wizards Gandalf the Grey and Saruman the White. 

Wizards in Tolkien’s novels were not really humans who know how to conjure magic tricks, they were more like angels sent to set things right for the inhabitants of Middle-Earth and to protect them from evil. Both of them started with wanting to protect Middle-Earth from the evil Sauron but they differed in their ways. Saruman wanted to use whatever force there is, including the very tools of the enemy, to fight against evil. Gandalf, on the other hand, believed less in confronting brute force with brute force, and more in building peoples’ capacity for goodness, even among those perceived to be the weakest among them.

Along the way, Saruman would be corrupted by power, co-opted by Sauron, and eventually destroyed. Gandalf followed a more tortuous yet victorious route, rallying the forces of good amidst their respective self-doubts and petty concerns into great feats of heroism and self-sacrifice. In the end, the combined forces of men, elves, and dwarves won not because they have the bigger army or the more fearsome soldiers but because of the self-giving and determination of two simple hobbits: Frodo and Sam.

In one memorable line from the Hobbit movie, Gandalf said: “Some believe it is only great power that can hold evil in check, but that is not what I have found.  It is the small everyday deeds of ordinary folk that keep the darkness at bay.  Small acts of kindness and love.”

And so today, the first day of the year, we turn our thoughts towards Mary and remember how simple acts of kindness and love can be transformed by God into events that change the face of the earth. Our poverty and limit experiences were never meant to stop us from succeeding in life or, more importantly, from spreading goodness, mercy and compassion. Rather, as the Gospel story and our own life stories would attest, God sometimes makes use of our poverty and limit experiences as enablers to growth in wisdom and grace.  

This bit of sacred insight is meant to kickstart our secular year so that we can let God turn our human affairs – from the loftiest to the most mundane – into rays of light that dispel the darkness in our lives and in those of the people we meet.

May the inspiration of the Blessed Mary Mother of God lead us to living a blessed new year and building a brighter future for all.