Showing posts with label divine mercy. Show all posts
Showing posts with label divine mercy. Show all posts

26 April 2025

An Evangelio nin Pagkaherak




                                                                                                                                   

An devoción sa Diósnon na Pagkaherak pinalakóp ni Sta. Faustina Kowalska, saróng madreng taga-Poland, na pinahilingán mismo kan satóng Kagurangnan Jesu Cristo nin huli ta boót Niyáng oróg na mamatean nin katawohan an biyayà kan Saiyang pagkaherak. Tinugon Niyá man an pagcelebrár kan Ikaduwáng Domingo nin Pasko nin Pagkabuhay-Liwát bilang Domingo nin Diósnon na Pagkaherak. Kayâ kan taón 2000, kasabáy kan canonización ni Sta. Faustina, pigdecreto ni Papa San Juán Paulo II an celebración kainí sa bilog na Simbahan.

An istorya sa Evangelio ni San Juán iyó an pagpahilíng ni Jesús sa Saiyang mga disipulos nin duwáng beses: enot sa banggi kan aldaw na Siyá nabuhay-liwát, dangan sa banggi giraray makalihis an walóng aldaw. Maninigò iníng istorya sa pagcelebrár kan Domingo nin Diósnon na Pagkaherak, nin huli ta an pagkabuhay-liwát ni Cristo iyó an kapangganahán kan pagkaherak na duminaóg sa pwersa nin karâtan asín kakurihan.

Dinaóg Niyá an takot asín sinalidahan nin katoninongan.

An saradong mga pintoan asín mga lanób kan haróng na pigtaguan kan mga disipulos, patín an saindang pusong tarakót asín suropóg (huli kan saindang pagdurulág kan si Jesús pigpapasakitan), daí nagin uláng sa kapangyarihan nin Saiyang pagkaherak.

An takot ginagamit nin mga makapangyarihan asín maraot tanganing, sa paagi nin pagsaksing-putik, madagit an kadakul sa mga pigpapamidbid saindang kaiwal asín magdolot nin pagkabarangâ sa sociedad – tanganing mamantenér an saindang pagkapót sa kapangyarihan asín mga gibong maraot. Alagad an mga maimbód aram na an katanosan na dará kan pagkaherak nin Diós saná an makákataó nin tunay na katoninongan asín kauswagán para sa gabós.

Dinaóg Niyá an pagduwa-duwa asín sinalidahan nin pagtubód.

Kan nagpahilíng giraray si Jesús, tinâwan Niyá nin atensyon si Sto. Tomás, asín pinarà an saiyang pagduwa-duwa. Nin huli sa gibong herak na iní, nasambit ni Sto. Tomás sa Juán 20,28, an sarô sa pinakamagayón na confesión nin pagtubód sa Biblia: “Kagurangnan ko, asín Diós ko!”

An ginibo ni Cristo na pagpahayag kan katotoohan kan pagkabuhay-liwát, na panô nin pakasabot sa kapurisawan asín krisis na inaagihan ni Sto. Tomás asín mga pag-iribang disipulos, nagtátaóng ehemplo sa paglaban niatò sa presenteng krisis nin disinformación asín kaputikan. Sabi ni Jesús sa Juán 8,32, “katotoohan an magpapatalingkas satô.” Kun arogon ta Siyá sa pagpahayag nin katotoohan na may pagkaherak, dakúl an kapwang madádará niatò halè sa diklom nin kaputikan pasiring sa liwanag nin katalingkasan.

Dinaóg Niyá an pagkamakasadiri asín sinalidahan Niyá nin pagdusay nin sadiri sa pagbalangibog kan Marhay na Baretà.

Sa Evangelio ni San Juán, an paghilig kan Espiritu Santo sa mga disipulos nangyare bakô sa aldaw kan Pentecostes kundî sa enot na banggi na nagpahilíng si Jesús sainda. Kan bangging itó, sinugò Niyá an mga disipulos sa misyon dangan hinangosan sinda kan Saiyang Espiritu. Sa Juán 20,22-23, sinabi Niyá: “Akoa nindo an Espiritu Santo. An kiisay man na kasâlan na saindong patawadon, mapapatawad; an daí nindo patawadon, daí mapapatawad”.

Ngonian na nagmomondò kitá sa pagkagadán ni Papa Francisco, lugód mas ma-apreciár ta an pagbalangibog niyá kan Evangelio nin pagkaherak, asín magin mga mahigós na parahirás man kan Diosnón na Pagkaherak lalò na sa kapwang nangangaipo kainí.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás kun pâno nagin parte kan saimong buhay pagtubód si Papa Francisco asín an saiyang mensahe nin pagkaherak sa katawohan.

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the People • Closing Prayer • (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

06 April 2024

An Panggana kan Pagkaherak




Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Abril 7-13, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 20,19-31 (Ikaduwáng Domingo kan Pasko kan Pagkabuhay-Liwát).

An Evangelio iyó an istorya ni San Juan kan banggi sa aldaw na nabuhay-liwát si Jesu Cristo.  Sa pagpahilíng Niya sa Saiyang mga disipulos, pinapagiromdóm sinda – asín kita man – kan Saiyang dakulang pagkaherak na dinaóg an duwáng dakulang pwersa nin kasâlan na nagpupugol sa tawo na mabuhay nin matalingkás asín tunay na maogmá: an takot asín pagduwá-duwa.

Dinaóg Niya an takot asín sinalidahan kan Saiyang katoninongan.

An mga saradong pintoan asín lanób kan lugár na pigtataguan kan mga disipulos, patín an saindang pusong napupurisaw asín natatakot, daíng sinabi sa pwersa kan Saiyang pagkaherak.

An takot nagdádará man sa tawo na paorogón an sadiri asín mang-apí nin kapwa. An mga makapangyarihan sa kinâban minagibong violencia sa kapwa tangani sanáng dai mangyari an saindang pigkakatakutan: na malamangán o mawâran nin kapangyarihan. Alagad an mga nagtútubód aram na an katanosan na dará kan pagkaherak nin Diós iyó saná an makákataó nin tunay na katoninongan.

Sa Evangelio, makatolóng beses na sinabi ni Jesús: “An katoninongan mapasaindo!” Cada vez sinabi Niya iní, sinasalidahan Niya an saindang takot: enot, kan katotoohan kan Saiyang hawak na nabuhay-liwát; ikaduwá, kan Saiyang Espiritu asín misyon; ikatoló, kan Saiyang pagmakulóg sa nawalat na si Tomás.

Dinaóg Niya an pagduwá-duwa asín sinalidahan nin pagtubód.

Kan nagpahilíng giraray si Jesús, tinâwan Niyang atensyón si Tomás, bakô para pasupgan kundî tanganing máwarâ an saiyang pagduwá-duwa. Bilang simbag, nagpahayag si Tomás kan oróg kagayón na gawè nin pagtubód: “Kagurangnan ko, asín Diós ko!”

Sa satong panahón na an fake news asín kaputikan nagbabahâ na halos kita lunudon, kadakul an daí na aram kun siisay an tutubodán. Sa pagkaherak ni Cristo tinaó Niya sato an Evangelio tanganing kita magtubód Saiya, asín sa pagtubód mapapasato an Saiyang buhay. Sabi sa 1 Juan 5,4-5: “Iní an panggana na duminaóg sa kinâban: an satong pagtubód. Siisay an kagdaóg kan kinâban, kun bakô an nagtútubód na si Jesús iyó an Akì kan Diós?”

Kayâ kita na naherakan, ináapód na magín maheherakón man. 

Siring na si Cristo sinugò kan Amâ, kita man sinusugò Niya. Kayâ may tradisyon kita nin mga Gibong Herak sa Hawak asín Espiritu.

An mga iní an Pitóng Gibong Herak sa Hawak o Corporal Works of Mercy: pakakanón an nagugutom, painomón an napapahà, gubingan an daíng bibadò, padagoson an daíng haróng, magsungkò sa naghehelang asín nabibilanggò, asín ilubóng an gadán. Según sa Parábola kan Huring Paghukóm sa Mateo 25, an mga iní an ginibo ni Cristo na sukulán kun makakalaóg kita sa langitnón na Kahadean. Sabi pa Niya sa Mateo 25,40: “An anó man na ginibo nindo sa sarô kainíng mga tugang Kong oróg kasadít, Sako nindo iyan ginibo.”

Iní man an Pitóng Gibong Herak sa Espiritu o Spiritual Works of Mercy: tukdoán an daíng pakaisi, pakusogón an nagduduwá-duwa, sawayón an nagkakasalà, magpasencia sa nakagibong salà, magpatawad nin udók sa boót, rangahon an nagsasakit, asín magpamîbî para sa mga buháy asín mga gadán. An tugon ni Jesús sa Lucas 6,36: “Magín maheherakón kamo siring sa saindong Amâ na maheherakón.”

10 February 2024

An Kapangyarihan nin Pagkaherak

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Febrero 11-17, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Marcos 1,40-45 (Ikaanóm na Domingo sa Ordinariong Panahón - B)

Sa Evangelio, binulóng ni Jesús an saróng daoton (may ketong) na nakimaherak Saiya: “Kun boót Mo, malilinigan Mo ako.” Anó an mensahe kan istoryang iní?

Enot, na an satong Diós oróg na makapangyarihan.

An daot o ketong iyó an pinaka-kinakatakutan na helang sa halóy na panahón. An tawong may helang kainí minaagi nin halawig asín makuring pagsakit. Makusóg pa iníng makaulakit. Kayâ kan binulóng ni Jesús an lalaking daoton, daí Niya saná binulóng an saiyang helang kundî tinâwan Niya siya nin bâgong buhay.

Kun an Diós makapangyarihan, pinapahilíng man kainí an kaluyahan nin tawo. Sa halawig na panahón daí nin solusyón sa daot. Daí pa nahalóy kan nagkaigwa nin masasarigan na combinación nin mga bulóng para sa helang na iní. Hanggang sa ngonian kadakul pa man giraray nin mga helang na daíng siguradong bulóng. An nakaagi pa sanáng pandemiang dulot kan COVID-19 nagpahilíng kan satong kaluyahan sa hampang nin mga darakulang problema asín misterio nin kinâban.

Alagad igwa kita nin Diós na mas makapangyarihan sa anoman na helang, problema, o makuring kasâlan. Sabi ni Jesús sa Marcos 10,27: “Sa tawo imposible, alagad bakô sa Diós, ta an gabós posible sa Diós”. An satong Diós danay na masasarigan niato.

Ikaduwá, an kapangyarihan nin Diós mas namamatean nin tawo sa Saiyang pagkaherak.

Kun si Jesús an kapanoan kan pagpamidbid kan Amâ, an ipinapamidbid Niya sato saróng Diós na mayaman sa pagkaherak. Kan nakimaherak an lalaking daoton, tulos naherakan Niya siya. Kan nagraní Saiya an mga parakasalà, pinatawad Niya sinda. Pag nahilíng Niya an katawohan na gutóm sa mga Tataramon nin Diós, naherakan Niya sinda siring sa pastór na nag-aataman sa saiyang kawan.

Kun an Diós maheherakón, pinapagiromdóm man kita kan kakulangán kan satong pagkaherak. Sa Levitico 13 nasusurat kun anó an magkakanigong aksyón sa mga tawong may daot: isiblág sa katawohan, i-obligár na mag-erok sa luwás kan banwa, magbadò nin sa may helang, asín magkurahaw sa pagpatanid kun may magraní sainda. Alagad aram niato na minsan ginigibo iní tanganing daí makaulakit sa mas dakulang populasyon, dakulang pagsakit asín kamundoan an dulot kainí sa mga may helang asín sa saindang pamilya. Kan nakaaging pandemia kadakul sato an naka-experiencia man nin nakaumagíd na pagsakit bakô saná sa mga restricción kan gobyerno kundî sa diskriminasyón nin mga tawo.

Kan pinaluwás kan Dicastery for the Doctrine of the Faith an deklarasyon na Fiducia Supplicans, dapít sa pagwaras nin bendición maski sa mga tawong nasa iregulár na sitwasyon nin pag-ibahan, kaiba na an mga nasa same-sex na relasyon – kadakul na Catolico an harabô na an mga iní matâwan man nin bendición, maski na nganì piglilinaw na iníng bendición bakô pagtugot na sa mga relasyon na nasa estado nin kasâlan, kundî nagmamàwot na sa paagi nin pagkaherak darhon sinda sa katotoohan kan Evangelio.

Garó nagkarilingawan na kan mga harabô sa paliwanag kan Fiducia Supplicans an Evangelio nin pagkaherak ni Jesús. Sinabi Niya sa Mateo 9,13: “Pagkaherak an mâwot ko, bakóng sacrificio. Ta daí Ako nagdigdi sa pag-apód sa mga mayong salà, kundî sa mga parakasalà.”

Kitang mga naherakan lugód magin mas mahéherakón, asín daí paorogón an sadiring katanosan kundî an kadonongan na halè sa mahéherakón na pusò nin Diós.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia kun pàno mo namatean an pagkaherak nin Diós, o kun pàno ka man nagin istrumento nin Saiyang pagkaherak sa kapwa.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


22 April 2023

An Diosnon na Pagkaherak

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa Semana kan Abril 16-22, 2023. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 20,19-31 (Ikaduwáng Domingo kan Pascua nin Pagkabuhay-Liwát).

An istorya sa evangelio may duwáng kabtang: an banggi kan enot na aldaw kan semana sa saróng haróng kun saén nagkakatiripon an mga disipulos ni Jesús, asín sa banggi giraray sa sunód na semana na kaiba na ninda an disipulong si Tomás. Sa parehong okasyon na iní, nagpahilíng sainda si Jesús na nabuhay-liwát.

An enot na aldaw kan semana iyo an nagin bàgong Aldaw kan Kagurangnán (Dies Dominí sa Latin, Domingo sa Español) para sa mga disipulos, nin huli ta sa enot na aldaw nabuhay-liwát si Cristo. Kayâ imbes na Sabado, Domingo na an Banál na Aldaw para sa mga Cristiano.

Alagad sa enot na aldaw na idto, takot asín pagkapurisaw an namatean kan mga disipulos. Kayâ pinarà ni Jesús an mga iní kan nagpahilíng Siya sainda asín tinaó an Saiyang katoninongan. Daí nakapugol Saiya an mga saradong pintoan asín lanób tanganing makaibahan Niya an Saiyang mga disipulos.

An saradong haróng nagtatao nin taguán asín ligtas na lugar para sa mga disipulos, alagad iní nagin man nindang kulungan kun saén an takot asín kapurisawan mas lalò pang nagdakulà asín nagkusóg. Kita man may mga siring na saradong haróng sa satong buhay. Iní an mga inaapod tang “comfort zones” kun saén kita ligtas asín harayô sa peligro, alagad nagpupugol sato na magín matalingkás, magtalubò, asín mabunga. Kun palaogón ta si Jesús sa satong buhay, malagbas man Siya sa satong mga saradong pusò asín mapatalingkás sa satong nalilibongan na isip asín nanluluyang boót.

Kan enot na magpahilíng sa Jesús sa saiyang mga disipulos, igwang daí nakasabáy, si Sto. Tomás, Kayâ iní daí tulos nagtubód sa ibinaretà saiya kan mga pag-iriba niya. Kayâ sa ikaduwáng pagpahilíng ni Jesús, dinolok Niya si Tomás asín kinahuron hanggang sa magpahayag iní kan saiyang pagtubód, an magayonon na “Kagurangnán ko asín Diós ko!” sa Juan 20,28.

Kita man pinapagirumdóm kan satong pagmangno sa mga daí ta kaiba, sa mga nasa laylayan kan sociedád, asín sa mga nawawarà sa tamang dalan. Nin huli ta sabi ni San Pablo sa 1 Timoteo 2,4: an Diós “nagmamawot na an gabós makaligtas, saka makamidbid kan katotoohan”.

Sa halîpot na pagsabi, pinapahayag kainíng istorya an marhay na baretà kan Diósnon na Pagkaherak. Ano an pagkaherak? Iní an virtúd nin pangataman sa lambang sarô, an paghingowa, maski magsacrificio, na magmakulóg sa kapwa, magpatawad sa nagkasalà, asín magtabang sa nangangaipo. 

Sa Hebreo sa Lumang Tipan, “hesed” an pinakagamitón na tataramon dapit sa pagkaherak, asín iní  minatukoy sa pagkamaimbód asín pagkamapatinawad nin Diós maski pirming nagkakasalà an Saiyang Piníling Banwaan. Sa Griego sa Bagong Tipan, “eleos” an pinakagamitón na tataramon kainí, asín nahihilíng iní oróg sa gabós sa kaligtasan na dará ni Cristo. Sabi sa Efeso 2, 4-5: “Nagsusupay an pagkaherak nin Diós, asín dakula an Saiyang pagkamoot sato, kayâ maski kan gadán pa kita huli sa kasombikalan, binuhay Niya liwát kita kaiba ni Cristo.”

Kan taon 2000, binoot ni Papa San Juan Paolo II, na an Ikaduwáng Domingo kan Pascua kan Pagkabuhay-Liwát icelebrár man bilang Domingo kan Diósnon na Pagkaherak. Duwá an pangapodan kan celebración na iní. Enot na danay kitang maghagad nin asín magsarig sa pagkaherak nin Diós. Ikaduwá, na kitang naherakan, magín maheherakón man sa satong kapwa.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Maghiras kun pano nagin maheherakón saimo an Kagurangnán, o kan ika natàwan nin oportunidad na magín maheherakón man sa kapwa.

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song




24 April 2022

An Diosnon na Pagkaherak



Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Abril 24-30, 2022. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 20,19-31 (Ikaduwang Domingo nin Pasko nin Pagkabuhay-Liwát).

An devoción sa Diosnon na Pagkaherak pinalakóp ni Sta. Faustina Kowalska, sarong madreng taga-Poland, na pinahilingán mismo ni Jesu Cristo nin huli ta boot Niyang mas mamatean nin katawohan an biyayà kan Saiyang pagkaherak. Tinugon Niya man sa aparición an pagcelebrar kan Ikaduwang Domingo nin Pascua bilang Domingo nin Diosnon na Pagkaherak. Kayà kan taon 2000, kasabáy kan canonización ni Sta. Faustina, pigdecreto ni Papa San Juan Paulo II na ini magin oficiál na celebración sa bilog na Simbahan.

An evangelio iyo an istorya ni San Juan kan nagpahilíng si Jesu Cristo sa Saiyang mga disipulos nin duwang beses: enot sa banggi kan aldaw na Siya nabuhay-liwát, dangan sa banggi giraray makalihis an walong aldaw. Maninigò ining istorya sa pagcelebrar kan Domingo nin Diosnon na Pagkaherak, nin huli ta an pagkabuhay-liwát ni Cristo iyo an kapangganahan kan pagkaherak na duminaog sa fuerza kan karâtan asin kakurihan.

Dinaog Niya an takot asin sinalidahan Niya nin katoninongan. An saradong mga pintoan asin mga lanób kan harong na pigtaguan kan mga disipulos, patin an saindang pusong tarakót asin suropóg (huli kan saindang pagdurulág kan Siya pigpapasakitan), dai nagin uláng sa kapangyarihan kan Saiyang pagkaherak.

An takot ginagamit kan mga makapangyarihan asin maraot an boot tanganing, sa paagi nin pagsaksing-putik, madagit an kadakul sa mga pigpapamidbid saindang kaiwal asin magdolot nin pagkabarangâ sa sociedad – tanganing mamantenér an saindang pagkapót sa kapangyarihan asin mga gibong maraot. Alagad an mga maimbód aram na an katanosan na dará kan pagkaherak nin Dios saná an makakatao nin tunay na katoninongan asin kauswagán para sa gabos.

Dinaog Niya an pagduwa-duwa ni Sto. Tomas asin sinalidahan nin pagtubód. Kan nagpahilíng giraray si Jesus, tinàwan Niya nin atención si Sto. Tomas, asin pinarà an saiyang pagduwa-duwa. Nin huli sa gibong herak na ini, nasambit ni Sto. Tomas sa Juan 20,28, an saro sa pinakamagayón na confesión nin pagtubód sa Biblia: “Kagurangnan ko, asin Dios ko!”

An ginibo ni Cristo na pagpahayag kan katotoohan kan pagkabuhay-liwát, na panô nin pakasabot sa kapurisawan asin krisis na inaagihan ni Sto. Tomas asin mga pag-iribang disipulos, nagtataong ehemplo sa paglaban niato sa presenteng krisis nin fake news asin kaputikan. Sabi ni Jesus sa Juan 8,32, “katotoohan an magpapatalingkas sato”. Kun arogon ta Siya sa pagpahayag nin katotoohan na may pagkaherak, dakul an kapwang madadara niato halè sa diklom nin kaputikan pasiring sa liwanag nin katalingkasan.

Dinaog Niya an pagkamakasadiri asin sinalidahan Niya nin pagtao nin sadiri sa pagbalangibog kan Marhay na Baretà. Sa Evangelio ni San Juan, an paghilig kan Espiritu Santo sa mga disipulos nangyare bakò sa aldaw nin Pentecostes kundi sa enot na banggi na nagpahilíng si Cristo sainda. Kan bangging ito, sinugò Niya an mga disipulos sa misyon dangan hinangosan sinda kan Saiyang Espiritu. Sa Juan 20,22-23, sinabi Niya: “Akoa nindo an Espiritu Santo. An kiisay man na kasâlan na saindong patawadon, mapapatawad; an dai nindo patawadon, dai mapapatawad”.

Sa kapinônan, kaiba na sa misyon nin evangelización an pagigin instrumento kan Diosnon na Pagkaherak. Sa Lucas 6,36, tinugon ni Jesus an Saiyang mga disipulos: “Magin kamong maheherakon, siring na an saindong Ama maheherakon.”

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O FAMILIA • Magheras nin experiencia na kita nakamatè na naherakan o na kita mismo an nagin instrumento nin pagkaherak nin Dios sa kapwa.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

27 March 2022

An Parabola kan Amang Maheherakon


 

Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Marso 27 – Abril 2, 2022. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 15,1-3,11-32 (Ikaapat na Domingo nin Cuaresma - C)

An parabola sa evangelio aram niato bilang istorya kan prodigal son o aking masumbikal. Alagad pwedeng apodon man ining “Parabola kan Amang Maheherakon” nin huli ta an puso asin centro kan istorya iyo an ama kan duwang aking parehong may kakundian. Dangan nin huli ta gabos na parabola ni Jesus nagtutukdò kun ano an Kahadean, an ama sa istorya daing iba kundi an Dios Amang mamomòton asin maheherakon.

An Dios Ama mamomòton sa gabos Niyang mga aki. Sabi ni Jesus sa Mateo 5,45: “Parehong pinapasaldangan nin aldaw saka pinapauranan nin Dios an tawong marhay asin an maraot, an banal asin an parakasalà.” Kan nasa makuring pagtios asin gutom na an nguhod na aki narumdoman niya an pagkamarahayon kan saiyang ama, na sa saindang harong maski mga surogoon dai nagugutom. Nin huli kaini nagdesisyon siya na umulî na sa saindang haróng.

An Dios Ama maheherakon sa mga parakasalà. Kan natànaw kan ama an saiyang nguhod na aki na nagdadangadang sa harayô, tulos siyang duminalagan sa pagsabát kaini, kinugos, asin pinasùlot nin pinakamarhay na badò, singsing, asin sandalyas – mga tanda na binabalik niya an tinalikdan kaining dignidad nin pagigin saiyang aki. Sa Ezekiel 33,11 nasusurat: “Sabi kan Kagurangnan Dios na buhay, dai ako naoogma kun nagagadan an sarong parakasalà; kundi boot Kong mag-ontok siya sa pagkakasalà dangan mabuhay”.

Alagad ining parabola minasalming man sa satong mga gawè bilang mga aki kan satong Ama. Igwang apat na pag-uugali an pinapahiling kan magtugang sa parabola.

An satong pagigin masombikal. Kan hagadon kan nguhod na aki an saiyang kahirasan maski buhay pa an saiyang ama asin maglayas ini sa haróng, pinahilíng niya na mas mahalaga saiya an kayamanan kisa sa saiyang ama. Kita man nagigin masombikal sa Dios kun mas pinapaorog niato an an mga kinàbanon na kaogmahan asin kayamanan kisa sa Kagtao kaini sa satong buhay.

An satong paghagad-tawad. Kan ubos na an kayamanan patin an dignidad kan nguhod na aki, narumdoman niya an saiyang Amang mabooton asin nagdesisyon siyang mag-ulî, magpakumbabâ, asin maghagad nin tawad. Asin ano an saiyang nakua? Daing iba kundi an kapatawadan kan saiyang ama. Siring man kaiyan an satong Ama sa langit, pirming andam kitang patawadon kun kita magbaklè asin magbagong-buhay.

An satong pagkamaurí. Siring na nagluwás an pagkamaurí kan matuang aki kan nahiling niya an ginibong pag-akò kan saiyang ama sa tugang na masombikal, asin kan mga escribas asin Fariseos kan mahiling ninda si Jesus na nakikikakán asin nakikipag-ibahan sa mga parakasalà, kita man nagigin siring sainda kun kinukumpara ta an sadiring kamugtakan sa kapwa lalo na kun sa satóng paghonà bako man sinda siring an katanosan sa satò. O minsan sa satong pagkakasalà minagamit kita nin alibi na may mga mas orog pa nganì an kasâlan kisa sato.

An satong pagigin maimbod. An matuang aki sinasabing ladawan nin kaimbodan, alagad minsan siring kaipohan man giraray na siya magtalubò hale sa kaimbodan nin paggibo nin tamà asin paglikay sa salâ, pasiring sa kaimbodan nin hararom na pagkamoot sa Dios, hanggang sa pagigin siring sa pagkamaheherakon nin Dios. Sa Lucas 6,36, tinugon ni Jesus an Saiyang mga disipulos: “Magin maheherakon siring na an saindong Ama maheherakon”.

Sa hurí, winalat ni Jesus na open-ended an parabola. Dai ta aram kun inakò kan matuang aki an pakihuron kan saiyang ama, o kun dagos nang nagbàgong-buhay an nguhod na aki. Tibaad ginibo ini ni Jesus nin huli ta boot Niyang kita an magtapos kan istorya. Nin huli ta an istorya kan magtugang, istorya man niato gabos. Darhon lugód kita sa paghorop-horop niato sa buhay kaining magtugang pasiring sa paghingowa na kita magin siring sa satong Ama.

GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O PAMILYA • Sa pa’nong paagi nakaomagid an satong buhay sa nguhod o matuang aki sa parabola? Sa pa’nong paagi man kita inaapod na magin siring sa Ama?

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 

11 April 2021

An Diosnon na Pagkaherak


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradit na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Abril 11-17, 2021. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 20,19-31 (Ikaduwang Domingo nin Pasko nin Pagkabuhay-Liwat).


An evangelio iyo an istorya ni San Juan kan banggi sa aldaw na nabuhay-liwat si Jesu Cristo.  Sa pagpahiling Niya sa Saiyang mga disipulos, pinapagirumdom sinda asin kita man kan Saiyang dakulang pagkaherak na dinaog an duwang dakulang pwersa nin kasàlan na nagpupugol sa tawo na mabuhay nin matalingkas asin tunay na maogma: an takot asin pagduwa-duwa.

Dinaog Niya an Takot asin sinalidahan nin Saiyang katoninongan. An saradong mga pintuan asin mga lanob kan pigtataguan kan mga disipulos, patin an saindang pusong napupurisaw asin natatakot, daing sinabi sa pwersa kan Saiyang pagkaherak.

An takot nagdadara man sa tawo na paorogon an sadiri asin mang-api nin kapwa. An mga makapangyarihan sa kinaban nadadara sa paggibong violencia tanganing dai mangyari an saindang pigkakatakutan na malamangan o mawaran nin kapangyarihan. Alagad an mga nagtutubod aram na an katanosan na dara kan pagkaherak nin Dios iyo sana an makakatao nin tunay na katoninongan asin kahusayan.

Sa panahon nin pandemia, napapano kita nin takot: na magkahelang, maulakitan an mga mahal sa buhay, mawaran nin hanapbuhay. An pagkaherak ni Jesu Cristo nagpaparumdom sato na magsarig Saiya, siring kan sinabi ni San Pablo sa Efeso 4,13: “Magigibo ko an gabos sa paagi ni Cristo na nagpapakusog sako.”

Dinaog Niya an Pagduwa-duwa ni Tomas asin sinalidahan nin pagtubod. Kan nagpahiling giraray si Jesus, tinawan Niya nin atencion si Tomas, bako para pasupugon kundi na mawara an saiyang pagduwa-duwa. Bilang simbag, pinahayag ni Tomas an pinakamagayon na gawe nin pagtubod: “Kagurangnan ko, asin Dios ko!”

Sa satong panahon na an fake news asin kaputikan nagbabaha na halos kita lunudon, kadakul an dai na aram kun siisay an tutubodan. An pagkaherak ni Cristo iyo na tinao sato an evangelio tanganing kita magtubod Saiya, asin sa pagtubod mapapasato an Saiyang buhay. Susog sa Efeso 2,4-5: “An Dios mayaman sa pagkaherak, asin nin huli sa dakula Niyang pagkamoot sato, maski kan gadan pa kita sa kasombikalan, binuhay Niya liwat kita kaiba ni Cristo”.

Kaya kita na naherakan, inaapod na magin maheherakon man.  Siring na si Cristo sinugo kan Ama, kita man sinusugo Niya. Kaya ngani, may tradicion kita nin mga gibong herak sa hawak asin espiritu.

An mga ini an mga gibong herak sa hawak o corporal works of mercy: pakakanon an nagugutom, painumon an napapaha, gubingan an daing bado, padagoson an daing harong, magsungko sa naghehelang asin nabibilanggo, asin ilubong an gadan. An mg aini an ginibo ni Cristo na sukulan kun makakalaog kita sa kahadean nin langit, nin huli ta sabi Niya sa Mateo 25,40: “Ano man na ginibo mo sa pinakasadit kaining Sakuyang mga tugang, iyo man an ginibo mo Sako.”

Ini man an mga gibong herak sa espiritu o spiritual works of mercy:  tukdoan an daing pakaisi, pakusogon an nagduduwa-duwa, sagweon an nagkakasala, magpasencia sa nakagibong sala, magpatawad nin udok sa boot, rangahon an nagmumundo, asin magpamibi sa mga buhay asin mga gadan.


GIYA SA PAGHIRAS SA SADIT NA KOMUNIDAD O FAMILIA • Sa anong paagi niato namatean an pagkaherak kan Kagurangnan lalo na sa panahon na ini nin pandemia?

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING • Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


06 April 2013

God's Mercy



HOMILY
2nd Sunday of Easter - 7 April 2013

Readings: Acts 5:12-16; Ps 30:2, 4, 5-6, 11-12, 13; Rev 1:9-11a, 12-13, 17-19; Jn 20:19-31


During the Jubilee Year 2000, at the canonization rites of St. Faustina, Blessed Pope John Paul II declared the Second Sunday of Easter to be celebrated in the universal Church as "Divine Mercy Sunday". Many speculate that the Pope did so because he was Polish and the devotion to the Divine Mercy was, and still is, very strong in Poland and originated with St. Faustina herself.

A more likely explanation is that the Pope truly believed that the world needs to believe and feel God's mercy. And he explained his interest in spreading the message of mercy in great depth and detail in his 1980 encyclical Dives in Miserecordia - referring to God who is "rich in mercy".

The title of the letter is taken from Eph 2,4-5: "But God, who is rich in mercy, because of the great love he has for us, even when we were dead in our transgressions, brought us to life with Christ, by grace you have been saved."

The text paved way to the Holy Father's two very important statements about mercy. First, that "mercy is love's second name". Secondly, that mercy is "the greatest attribute of God".

Mercy is an expression of God's grace. What is grace but love that is undeserved, unmerited but freely given. And mercy is its inverse expression: it is about us sinners not getting what we deserve. But there is more to mercy than just punishment withheld. There are many aspects and elements of God's mercy, I would like to share three of them: identification with suffering, forgiveness, and reconciliation.

1. Identification with suffering.

In the Latin tradition, the principal word for mercy is misericordia, which means, literally miserable heart. Fr. George Kosicki, CSB, the great Divine Mercy evangelist, once summed up the meaning of this Latin word as follows: misericordia means "having a pain in your heart for the pains of another, and taking pains to do something about their pain"

In the same encyclical, Blessed John Paul writes that mercy was at the heart of the public ministry of Jesus:  "Especially through His lifestyle and through His actions, Jesus revealed that love is present in the world in which we live.... This love makes itself particularly noticed in contact with suffering."


2. Forgiveness.

The most concrete expression of mercy is, of course, forgiveness. Last Good Friday, we meditated on Jesus' seven last words, among them: "Father, forgive them for they know not what they do." In many miracle stories, Jesus would not just say, "be healed", or "stand up and walk", but "you're sins are forgiven" - a constant source of perplexity for his enemies. And even they grasped the implication of forgiveness: "How can he forgive? Only God can forgive. Does he make himself God?"


3. Reconciliation.

Reconciliation means repairing a broken relationship, and especially when it refers to the relationship between God and man - it inevitably results to restoring the broken self to its graced dignity. The message of Jesus to his disciples in this Sunday's Gospel is peace.


You died Jesus, but the source of life flowed out for souls and the ocean of mercy opened up for the whole world. O Fountain of Life, immeasurable Divine Mercy, cover the whole world and empty Yourself out upon us.O Blood and Water which flowed out from the Heart of Jesus as a Fountain of Mercy for us, I trust in You.

Holy God, Holy Mighty One, Holy Immortal One, have mercy on us and the whole world.