20 April 2024

An Kagurangnan Sakong Pastor

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Abril 21-27, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Juán 10,11-18 (Ikaapát na Domingo kan Pasko kan Pagkabuhay-Liwát - B).

Sa Evangelio nagpahayag si Jesu Cristo na Siya an Maraháy na Pastór. Sa pagpamidbid Niyang iní sinasadól kita na magtubód Saiya asín magsunód sa Saiyang dalan.

Magsunód kitang maimbód sa satong Maraháy na Pastór.

Daí man kitang ikakadagdag pa sa Saiyang kamurawayan kun kita magsunód Saiya. Kundî dinádará Niya kita pasiring sa kapanoan nin buhay. Sabi sa Psalmo 23,1-2: “An Kagurangnan sakong pastór, daí ako magkukulang. Sa berdeng kapatagan pinapalukó Niya ako, pasiring sa matiwasay na katubigan dinádará.”

Kun bakô si Cristo an satong sinúsunód, ibáng tawo o bagay an satong ginigibong pamayó o giya sa buhay – tibaad saláng ambisyon, kinâbanon na tentación, pagkalulóng sa bisyo, o maraot na relasyón.

Magpilì kita nin mga maraháy na pastor kan satong banwaan.

Sa Evangelio nagtukdô si Jesús na an maraháy na pastór bakô siring sa kun siisay na parapatandán asín daíng pagmakulóg sa karnero. Sa satong demokratikong sociedád, may derecho asín responsibilidád kitang magpilì nin mga mamámayó sa satong banwaan. An sukolán nin maninigong pamayó iyó na an saiyang mga gibo asín bilog na buhay, susog sa pusò kan Maraháy na Pastór. Kun gibohon ta iní, matutupád an profesía sa Jeremías 3,15: “Tatàwan ko kamo nin mga pastor na susog sa Sakong pusò, asín pasasabsabón ninda kamo sa kaaramán saká katadongan.”

Kaiba sa katongdan nin pagpilì nin mga maraháy na pamayó iyó an pagsunód asín paggalang sa mga na-eligír na mga oficiáles kan banwaan asín mga tawong nasa autoridád. Alagad an satong pagsunód sainda bakô dapat butáng pagsunód kundî may prinsipyong pakikipagtabangán para sa karahayan kan kagabsán. Sabi nganì sa Proverbio 29,2: “Kun dakúl an mga suripot, maogmá an banwaan; alagad kun namámayó an tampalasan, nag-aagrangay an katawohan.”

Magtalubò kita na magin siring sa Maraháy na Pastór. 

Sabi sa 1 Juán 3,2: “Aram ta na kun Siya magpahilíng, magigi kitang arog Saiya, huli ta mahíhilíng ta Siya sa persona Niyang gayo.” An satong pagsunód sa Maraháy na Pastór dinádará kita na magín siring Saiya. An padumanan kan satong pagsamba iyó na kita magín siring sa satong sinasamba.

Kayâ pamîbión asín paghoróp-horopan ta iníng PAMIBI PARA SA KATONINONGAN ASIN PAGBAGO NIN SOCIEDAD:

O Banál na Pusò ni Jesús, an realidad kan samóng lugadán asín nasasakitan na banwaan minabusol samô na maghidalî sa pagsimbag sa mga problemang hinahampang niamò ngonian.

Kamí saróng makasâlan asín nagagabatan na banwaan. Warák an samóng pusò asín maluya an samóng boót. Kaipuhan mi an Saimong Pusò, O Kagurangnán, sa paghingowang kamí máraháy asín mabilog giraray.

Nin huli sa pagtubód Saimo asín pagkamoot sa samóng nación, boót niamòng magparticipár sa Saimong gibong pagbâgo sa mga tawo, pamilya, grupo, asín sa sociedád.

Sa paagi kan mapangyaring pagkamoot kan Saimong Pusò, minákuá kamí nin bâgong kusóg asín higós, nin bâgong kalayo, na kayang magpabâgo asín magpakarháy kan samong mga buhay bilang mga individuál asín bilang saróng nación.

Pagkamoot kan Pusò ni Jesús, tâwi kamí nin ísog asín tiyagâ. Kadonongan kan Pusò ni Jesús, tukdoé kamí na magpamîbî, maglaom, asín mámoot sa gabós na panahón. Amen.

Banál na Pusò ni Jesús, kaheraki kamí!

Daíng Digtáng Pusò ni Sta. María, ipamîbî mo kamí!

Mabinion na Pusò ni San José, ipamîbî mo kamí!

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia kun pàno mo namatean an pagigin Maraháy na Pastor kan satong Diós, o kun pàno ka man nagín maraháy na pastór sa saimong kapwa.

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the People Closing Prayer • (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


13 April 2024

Si Cristo an Centro kan Satong Buhay

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Abril 14-20, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Lucas 24,35-48 (Ikatolóng Domingo kan Pasko kan Pagkabuhay-Liwát).

Sa Evangelio nagpahilíng si Jesu Cristo sa tahaw kan Saiyang mga disipulos asín nagpahayag: “An katoninongan mapasaindo!” Nag-iimbitar Siya sato na gibohon Siyang centro kan satong buhay, minsan nganì danay Niya kitang tinatabangan na magibo iní.

Tinátaó Niya sato an Saiyang katoninongan.

Sa Juán 14,27: sinabi Niya: “Katoninongan iwinawalat Ko saindo, an Sakong katoninongan itinátaó Ko saindo. Bakô siring sa kinâban Ako nagtátaó saindo.” An Saiyang katoninongan iyó an Saiyang presencia, an Gracia na Siya saná an makákataó, na nag-aagda sato sa mas pusog asín hararom na relasyón Saiya.

Pàno ta maáaraman kun pusog asín hararom na an satong relasyón ki Jesús? Sabi sa 1 Juán 2,3: “Digdi naáaraman ta na midbid ta Siya: kun inóotób ta an Saiyang tugon”. An katoninongan ni Cristo yaon sa mga nag-óotób kan Saiyang kabôtan.

Winalat Niya sato an Eucaristía.

Nagpoón iníng istorya sa Evangelio sa duwáng disipulos na pigbaretà kun pàno ninda namidbidan an Kagurangnan sa “pagbaák nin tinapay”, boót sabihon sa Eucaristía. Dangan mantang nagkákakán si Jesús nin sirâ sa tahaw kan mga disipulos naromdoman man ninda an Huríng Pamanggi kun kasuarín tinogdás Niya an Eucaristía.

Sa 1 Corinto 11,24 sinabi Niya: “Iní paggibohon nindo sa pagromdóm Sako.” Sa Eucaristía Siya nagigin tunay na presente sa buhay kan Saiyang mga disipulos, asín sa comunión Siya nagigin parte kan mga hawak niatong mga paratubod maski nganì kita nagigin parte man kan Saiyang Misticong Hawak. Kayâ an liturgía an burabod asín kaitaasan kan buhay Cristiano.

Tinukdô Niya an kahulugán kan Banál na Kasuratán.

Sa nagkapirang beses na nagpahilíng si Jesús sa mga disipulos kan Siya nabuhay nang liwát “binuksán Niya an saindang mga isip sa pagsabot kan mga nasusurat” dapít Saiya sa mga Tugon ni Moises, sa mga Profetas, asin mga Salmo. Dangan kan nagsurat na man an mga evangelistas asín apostolés, na tinipon kan suanoy na Simbahan asín nagín mga libro kan Bâgong Tipan, mas pinamidbíd pa sato kun siísay si Jesu Cristo.

Kayâ kun boót tang magín centro kan satong buhay si Cristo, yaon an biblía para maggiya sato. Sabi nganì ni San Geronimo: “An daí aram an Banál na Kasuratán, daí midbid an Diós.” Si San Pablo nagtukdô man sa 2 Timoteo 3,16: “An gabós na Kasuratán pasabóng nin Diós asín mapapakinabangan sa pagtukdô, pagsudyâ, pagsagwê, asín pagpatoód sa kasuripotan.”

Tinogdás Niya an Simbahan.

Tinuyo ni Jesús na magpahilíng sa komunidad kan Saiyang mga disipulos kan Siya nabuhay-liwát nin huli ta mahalagá sinda sa pagmuknâ kan langitnon na Kahadean sa kinâban. Siring na tinuyo Niyang tiponon sinda sa kapinônan kan Saiyang ministerio publico, magpilì nin doceng pamayó, itogdás an Simbahan sa gapô na iyo si Pedro, isubol sa misyon kan evangelización, asín pabanalón sa paghilig kan Espiritu Santo poón sa aldaw kan Pentecostes asín sagkod pa man.

Hanggang sa ngonian yaon an Simbahan tanganing tabangan an gabós na linaláng sa pabaklay pasiring sa Kahadean. An Simbahan na naka-centro ki Cristo boronyóg asin maimbod sa Eucaristía, sa misyon kan evangelización, asín pagkámoót sa kapwa.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás kun pàno si Cristo centro kan saimong buhay; siring man an mga kadipisilan asín balaog na nakamtan nin huli sa pagsunód sa Saiyang mga tugon.

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


06 April 2024

An Panggana kan Pagkaherak




Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Abril 7-13, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 20,19-31 (Ikaduwáng Domingo kan Pasko kan Pagkabuhay-Liwát).

An Evangelio iyó an istorya ni San Juan kan banggi sa aldaw na nabuhay-liwát si Jesu Cristo.  Sa pagpahilíng Niya sa Saiyang mga disipulos, pinapagiromdóm sinda – asín kita man – kan Saiyang dakulang pagkaherak na dinaóg an duwáng dakulang pwersa nin kasâlan na nagpupugol sa tawo na mabuhay nin matalingkás asín tunay na maogmá: an takot asín pagduwá-duwa.

Dinaóg Niya an takot asín sinalidahan kan Saiyang katoninongan.

An mga saradong pintoan asín lanób kan lugár na pigtataguan kan mga disipulos, patín an saindang pusong napupurisaw asín natatakot, daíng sinabi sa pwersa kan Saiyang pagkaherak.

An takot nagdádará man sa tawo na paorogón an sadiri asín mang-apí nin kapwa. An mga makapangyarihan sa kinâban minagibong violencia sa kapwa tangani sanáng dai mangyari an saindang pigkakatakutan: na malamangán o mawâran nin kapangyarihan. Alagad an mga nagtútubód aram na an katanosan na dará kan pagkaherak nin Diós iyó saná an makákataó nin tunay na katoninongan.

Sa Evangelio, makatolóng beses na sinabi ni Jesús: “An katoninongan mapasaindo!” Cada vez sinabi Niya iní, sinasalidahan Niya an saindang takot: enot, kan katotoohan kan Saiyang hawak na nabuhay-liwát; ikaduwá, kan Saiyang Espiritu asín misyon; ikatoló, kan Saiyang pagmakulóg sa nawalat na si Tomás.

Dinaóg Niya an pagduwá-duwa asín sinalidahan nin pagtubód.

Kan nagpahilíng giraray si Jesús, tinâwan Niyang atensyón si Tomás, bakô para pasupgan kundî tanganing máwarâ an saiyang pagduwá-duwa. Bilang simbag, nagpahayag si Tomás kan oróg kagayón na gawè nin pagtubód: “Kagurangnan ko, asín Diós ko!”

Sa satong panahón na an fake news asín kaputikan nagbabahâ na halos kita lunudon, kadakul an daí na aram kun siisay an tutubodán. Sa pagkaherak ni Cristo tinaó Niya sato an Evangelio tanganing kita magtubód Saiya, asín sa pagtubód mapapasato an Saiyang buhay. Sabi sa 1 Juan 5,4-5: “Iní an panggana na duminaóg sa kinâban: an satong pagtubód. Siisay an kagdaóg kan kinâban, kun bakô an nagtútubód na si Jesús iyó an Akì kan Diós?”

Kayâ kita na naherakan, ináapód na magín maheherakón man. 

Siring na si Cristo sinugò kan Amâ, kita man sinusugò Niya. Kayâ may tradisyon kita nin mga Gibong Herak sa Hawak asín Espiritu.

An mga iní an Pitóng Gibong Herak sa Hawak o Corporal Works of Mercy: pakakanón an nagugutom, painomón an napapahà, gubingan an daíng bibadò, padagoson an daíng haróng, magsungkò sa naghehelang asín nabibilanggò, asín ilubóng an gadán. Según sa Parábola kan Huring Paghukóm sa Mateo 25, an mga iní an ginibo ni Cristo na sukulán kun makakalaóg kita sa langitnón na Kahadean. Sabi pa Niya sa Mateo 25,40: “An anó man na ginibo nindo sa sarô kainíng mga tugang Kong oróg kasadít, Sako nindo iyan ginibo.”

Iní man an Pitóng Gibong Herak sa Espiritu o Spiritual Works of Mercy: tukdoán an daíng pakaisi, pakusogón an nagduduwá-duwa, sawayón an nagkakasalà, magpasencia sa nakagibong salà, magpatawad nin udók sa boót, rangahon an nagsasakit, asín magpamîbî para sa mga buháy asín mga gadán. An tugon ni Jesús sa Lucas 6,36: “Magín maheherakón kamo siring sa saindong Amâ na maheherakón.”

30 March 2024

Nin Huli ta si Cristo Binuhay-liwát

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa OCTAVA KAN PASKO KAN PAGKABUHAY-LIWÁT, Marzo 31-Abril 6, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Juán 20,1-9 (Domingo kan Pasko kan Pagkabuhay-liwát).

Allelúia! SI Jesu Cristo, satong Kagurangnan, nabuhay-liwát! Sabi sa Psalmo 118,24: “Iní an aldaw na ginibo nin Kagurangnan; mag-ogmá kita asín magrokyáw!” Kayâ an enot na aldaw kan semana kun noarín nabuhay-liwát si Cristo, pigcecelebrár na kaidto pa mán kan suanoy na Simbahan bilang bâgong Aldaw kan Kagurangnan; asín hanggang ngonian an cada celebración nin Domingo, saróng sadít na celebración kan Domingo kan Pasko kan Pagkabuhay-liwát.

An Pasko kan Pagkabuhay-liwát iyó an patugmadan na misterio kan satong kaligtasan, kayâ nganì nakapagsabi si San Pablo sa 1 Corinto 15,14: “Kun si Cristo daí binuhay-liwát, sayang an samong pagtukdô, asín sayang an saindong pagtubód”.

Kan Viernes Santo, piggiromdóm niato an Saiyang pagsakit, pagkagadán, asín paglubóng. Kan Sabado de Gloria, an Saiyang paghilig sa mga gadán, kun saen dinará Niya an Saiyang liwanag asín Marhay na Bareta sa mga naenot nang nagkagaradán na mga matanos asín banál. Asín sa Saiyang pagkabuhay-liwát, binuksán Niya an pintoan nin langit para sainda asín para sato gabós.

Nin huli ta si Cristo binuhay-liwát, anó an satong manínigóng simbag? Minákusóg an satong paglaom, minabàgo kita kan satong pagtubód, asín minádará kita kan Marhay na Baretà nin pagkámoót.

Minákusóg an satong paglaom.

Sabi ni San Pablo sa Roma 6,5: “Kun kita nakisumarò sa kagadanan na siring Saiya, makakabaíng man kita sa Saiyang pagkabuhay-liwát.” Makakalaom kita na kita man mabubuhay-liwát huli ki Cristo. Siring man tinatàwan kita nin paglaom na an satong mga inaagihan na pagsakit asín sacrificio matatapos man sa kamurawayan asín kaogmahan.

Para sa mga nasasakitan asín nagmumundò, sa mga nagtitios huli sa kadukhaán, sa mga naghehelang asín may kamatean, sa mga nabubuhay sa makuring takot huli kan violencia, sa mga nagpapagal na garó daí nin padumanan – an Pagkabuhay-liwát nagtátaóng paglaom na an satong mga sacrificio daí masasayang, asín an diklom na inaagihan siguradong may katapusan.

Minabàgo kita kan satong pagtubód.

Sa mga Misa sa Domingo de Resurrección, ginigibo an Pagbâgo kan Panugâ sa Bonyag. Igwa ini nin duwáng kabtang: an pagsikwál ki Satanás, sa saiyang mga padayà, asín mga gibong kasâlan; asín an pagpahayag nin pagtubód sa Diós Amà, Akì, asín Espiritu Santo, asín mga gibo kan Espiritu, kaiba na an satong Simbahan.

Kun kita naggibo kan mga disiplina kan Cuaresma asín mga pagsa-Diós sa Semana Santa, maninigò lamang na akoon ta an gracia nin bâgong buhay sa Pasko. Dangan sabi sa Colosas 3,1: “Kun binangon kamo kaiba ni Cristo, hanapon nindo an nasa itaas”.

Minádará kita kan Marhay na Baretà nin pagkámoót.

Siring na dinará ni Maria Magdalena an baretà kan Resurrección ki Pedro asín sa ibang mga disipulos; siring na dinará kan duwáng disipulos hale sa Emmaus an istorya kan encuentro ninda ki Cristo sa mga disipulos sa Jerusalém; kita man inaapód na darhon an Marhay na Baretà lalò sa kapwang nangangaipo asín nasasakitan.

Si Cristo nagtaóng bâgong tugon sa Juan 13,34: “magkaminoroót-mootan kamo siring na namòtan ko kamo”. Kayâ pinapakusóg Niya an satong paglaom asín binabàgo an satong pagtubód, bakô saná para sa satong sadiri kundì tanganing mahirasan ta man an kapwang nangangaipo nin paglaom asín pagtubód.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Sa anóng paagi mo ikakapahayag sa kapwa an Marhay na Baretà kan Pagkabuhay-liwát? May naiisip kang kapwa na nangangaipo kaining Marhay na Baretà?

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


23 March 2024

An Kenosis kan Satong Kagurangnan

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa Semana Santa, Marzo 24-30, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Marcos 14,1 -15,47 (Domingo de Ramos - B).

An Evangelio iyó an version ni San Marcos kan Pasión ni Jesu Cristo, poón sa pamanggi sa Betania hanggang sa Saiyang pagkagadán sa cruz asín paglubóng. Iní an istorya kan mga aldaw sa Semana Santa. Lalò na pag-abót kan Jueves Santo, satong icecelebrár an Misterio Pascual ni Jesu Cristo: an Saiyang pagsakit, pagkagadán, asín pagkabuhay-liwát.

Anó an pinakamensahe sato kan Semana Santa? Iyó na an satong Diós namoot na gayo sato asín ilinigtas kita sa kaoripnán nin kasâlan sa paagi kan sacrificio ni Cristo. Sabi sa Filipos 2,6-7: “Dawà yaon sa forma nin pagaka-Diós, daí Siya nagpahonà na makapantáy an Diós, na sasalomón, kundî nagpakadaí sa sadiri, inakò an pagka-oripon, nagín siring sa mga tawo”.  

Kenosis sa Griego an apód kainíng pagpakadaí sa sadiri, iníng labi-labing pagpakumbabâ na ginibo ni Jesús.

Sa istorya kan Pasión lalò na mahíhilíng ta an mga pagpakadaíng iní:  an pagpasaluib ni Judas, an pagnegár ni Pedro, an pagdurulág kan mga disipulos, an pagdakóp asín pagpasakit Saiya, an mga insulto asín pasupog, an pagpâsan kan cruz asín pagpakò Saiya, hanggang sa maubos an Saiyang buhay dumán sa cruz.

Sa ibóng na lado, kabaligtarán nin kenosis an pinahilíng kan Saiyang mga kaiwal asín parapasakit. Panò-panò sinda kan saindang sadiri. An saindang palusót para ipagadán si Jesús: para daá sa “ikakaligtas kan banwaan” (iní an argumento ni Caifas sa Juán 11,50); an pagkaráw asín pagpasakit ki Jesús kan mga soldados na Romano asín mga tawohan kan mga poón na padì; an saindang pag-ológ-olog mantang Siya naghihingagdan sa cruz.

An pangapodan sato sa Semana Santa iyó na makisumarò sa pagpakadaí ni Jesús sa Saiyang sadiri.

Linawon ta na sa hampang kan istruktura nin kasâlan sa sociedád, kan mga  violencia, korupsyon, asín abuso sa kapangyarihan, an pagpakadaí sa sadiri bakô an pag-akò na normal asín daí na mababàgo an mga iní. Kundî an pagtubód sa Diós na nagpapangyari kan Saiyang kabôtan sa paagi kan kapakumbabaan asín katanosan kan Saiyang mga sorogoón.

An babaeng nag-ulà nin mahál na olór sa payó ni Jesús huli sa pagkamoot Saiya, nagrerepresentar sa mga tawong nagmamàwot magpakadaí siring ki Jesús sa saindang sadiring paagi. An inagihan ni Pedro – poón sa saiyang kahambogan, sa pagnegár ki Jesús, sa pagtangis sa saiyang kasâlan, hanggang sa pag-akò giraray kan misyon na pamayohán an Simbahan na winalat ni Cristo – pangarogan siring man sa dalan nin kenosis.

Sa paghorop-horop niato kan Pasión ni Jesu Cristo, makisumarò kita sa Saiyang sacrificio, asín gibohon an satong sadiring mga kadificilan, paghingowa, asín pangaturogan sa buhay na satong atang sa Amâ na halè sa malinig na pusò asín boót. Daí lugód kita madagka sa dalan nin pagkamakasadiri asín kapangyarihan. Asín daí matakot na mag-agi sa pagsakit o kagadanan man kun para sa Kagurangnan asín sa Saiyang Kahadean.

Sabi ni San Pablo sa Roma 6,3-5: “Daí nindo naiintindihan na kita gabós na binonyagan ki Cristo Jesús, binonyagán sa Saiyang kagadanan? Kun siring, huli kan bonyag ilinubóng kita damay Saiya sa kagadanan, tanganing siring na binangon si Cristo halè sa mga gadán huli kan kamurawayan kan Amâ, kita man maglakáw sa kabâgohan nin buhay. Ta, kun nagi Niya kitang katubò sa kagadanan na siring kan Saiya, talagáng makakahirás man kita sa pagkabuhay-liwát.”

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Sa panahon kan Semana Santa, anóng mga inaagihan tang pagsakit o kadificilan an boót tang iayon sa sacrificio na ginibo ni Jesu Cristo?

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

The Voice of Evil

 



Homily on John 11, 45-56 (Saturday in the Fifth Week of Lent)
...

If there is a top bible passage that represents evil in this world, I submit John 11,49-50, which says: "But one of them, Caiaphas, who was high priest that year, said to them, “You know nothing, nor do you consider that it is better for you that one man should die instead of the people, so that the whole nation may not perish.”

His was not a voice of reason, rather it was a rationalization, and one that would solidify the Sanhedrin's plan to eliminate Jesus. Finally they have a pseudo-moral argument to cover up their insecurities and disdain of Jesus, a clear and simple messag to communicate to their audience of supporters and dependents.

It would be the whereas clause to their order "that if anyone knew where he was, he should inform them, so that they might arrest him" (John 11,57) -- which Judas Iscariot would pick up. It would then be tweaked into a slightly different angle for Pontius Pilate, in order to pressure him to impose on Jesus the death sentence reserved for those who would dare challenge the empire and the emperor.

This is the voice of evil. Across generations we would hear the same voice in the mouths of terrible despots and dictators justifying the massacre and economic destruction of many; in legislators using lofty social goals in laws that allow their kind to commit corruption and plunder of public funds; in petty tyrants and power-tripping functionaries imposing their will on those below them; in Church leaders using ministry for personal gain; in parents, elders, and superiors exploiting children and the vulnerable under their care.

And then there was the voice of Jesus who remained mostly silent at the onslaught of disinformation and violence heaped upon him. This voice which commanded evil spirits to flee, the blind to see, the deaf to hear, the lame to walk, the dead to rise; this voice through whom everything was created -- at that moment chose to be silent. Except for when he would confess that he was indeed the Son of God. And then, as he was dying on the cross, his choice words for his persecutors were of mercy and compassion: "Father, forgive them, they know not what they do" (Luke 23,34).

The temptation for many of us, myself included, is to fight evil with evil. They started it after all. We delight in witty repartees that score points over opponents, rather than reconcile. And so we listen not to understand, but in order to respond.

The response of Jesus to the voice of evil is an invitation to follow his path. It is one of silence as a prelude to real listening and dialogue. It is one of mercy to break the cycle of violence. For only by the Word made flesh, who models for us the greatest love, will we win over evil -- words, deeds, structures, histories -- in this world.

 


16 March 2024

Natà ta Kaipuhan pa ni Jesús Magadán?

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Marzo 17-23, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Juán 12,22-30 (Ikalimáng Domingo kan Cuaresma - B)

Sabi ni Jesu Cristo sa Juán 12,24: “Kun an tipasì nin trigo na nahulog sa dagâ daí magadán, padagos na iyó saná iyán; alagad kun magadán dakúl an ibinubunga.” Bâgo maglaóg an Semana Santa iníng Evangelio pinapalaóg na kita sa Misterio Pascuál ni Cristo: an Saiyang pagsakit, pagkagadán, asín pagkabuhay-liwát.

Natà ta kaipuhan pa ni Jesús magadán?

Nin huli ta iyó iní an binoót kan Diós Amâ na sacrificio tanganing maligtás kita sa kasâlan. Bilang tawong totoo, pigrerepresentár ni Jesús an katawohan sa hampang kan Amâ. Siya an satong Halangkáw na Padì na pagultanan kan Diós asín tawo. Bilang Diós na totoo, Siya an perfectong sacrificio na iyó saná an makakaparà kan mga kasâlan nin katawohan. Sabi sa Hebreo 5,9: “Kan Siya nalubós, nagi Siyang dahilán nin kaligtasan na daíng kasagkoran sa mga nagkukuyog Saiya.”

An tradisyon nin pagdolot nin sacrificio tinugon nin Diós ki Moisés para sa Saiyang banwaan. An mga tawo nag-aatang nin mga hayop sa Diós bilang kabayadán sa saindang kasâlan. Sa hurí, makukuá an pinaka-kahulugán kan tugon asín tradisyon na iní sa sacrificio ni Cristo na nagin kabayadán sa mga kasâlan niato gabós.

Sa paagi kan Saiyang sacrificio, tinutukdoán Niya kita kun anó an tunay na pagkámoót. Sabi Niya sa Juán 15,13: “Oróg kainíng pagkámoót mayò an siisay man: na idusay an saiyang kalág para sa mga katood.” Maski an Saiyang mga kaiwal namòtan Niya bilang katood. An mga nagplano kan Saiyang kagadanan asín nagpasakit Saiya, daí Niya binalsán nin kakurihan ni violencia, kundî kapatawadán asín pagkaherak. Kayâ si Cristo an sacrificio kan Amâ para sa katawohan, an pangenot na tandâ asín pagiromdóm sa gabós na kapag-arakian kan Saiyang oróg kadakulang pagkámoót asín pagkaherak.

Natà ta kaipuhan ta man magadán?

Nin huli ta kita mga disipulos ni Cristo. Sinabi Niya sa Juan 12,25-26: “An namómoót sa sadiring kalág, mawawàran kaiyan, alagad an naóongís sa sadiring kalág sa kinâban na iní, mapadanay kaiyán para sa buhay na daíng kasagkoran. An siisay man na naglilingkod Sako, Sakuya magsunód asín kun saén Ako, dumán man an Sakong paralingkod.” An hinahagad ni Jesús bakô an basang na paglaág sa sadiri sa peligro kundî an pagpagadán sa mga kasâlan.

Magadán kita sa satong kaluyahan nin boót, asín daí pagdulagán an satong mga problema asín katongdán. Akoon ta an mga iní bilang satong cruz, asín makúkuá ta si Cristo na kaibahan niato sa pagpâsan. Asín kun kaiba ta Siya, sabi ni San Pablo sa Filipos 4,13: “Gabós kaya ta sa Saiya na nagpapakusóg sato”.

Magadán kita sa satong sadiring katanosan asín pagsarig sa saláng kapangyarihan. An mga naghahadê-hadéan sa satong banwaan ngonian boót na isikwal ta an mga tugon nin Diós – daí ka maggadán, daí ka maghâbon, daí ka magsaksing-putik. Binabakál ninda an boót asín boses nin mga tawo nin kwartang bakô man sainda kundî sa kabán kan banwaan. Sabi sa Psalmo 146,3: “Daí kamo magsarig sa mga prinsipe, ni sa mga akì ni Adán na daí makakapagligtás”.

Magadán kita sa pagkaarà sa mga bagay na kinâbanon. Sabi nganì sa Mateo 16,26: “Anó an mapapakinabangan nin tawo kun ganahon niya an bilog na kinâban alagad mapierde an saiyang kalág?” Kundî magadán kita sa satong makasâlan na sadiri tanganing magin bâgong tawo susog sa graciang tinátaó ni Cristo. Makimaherak kita sa Diós Amâ, siring kan pamìbì sa Psalmo 51,12: “Pusong malinig lalalangá sako, O Diós, asín espiritung andam bâgohá sa boót ko.”

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia nin pagpagadán sa sadiri. Namatean mo si Jesús na kaiba mo sa pagpâsan?

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song


09 March 2024

An Diós Námoót na Gayo sa Kinâban

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) Para sa semana kan Marzo 10-16, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 3,14-21 (Ikaapat na Domingo kan Cuaresma - B).

Sa Evangelio, sa istoryahan ni Jesu Cristo asín Nicodemo, saróng Fariseo asín poón nin banwaan, pigpaliwanag ni Jesús an misterio nin Diós na namoot sa sato. Nin huli ta namòtan kita nin Diós, an satong paghorop-horop sa pagsakit asín pagkagadan ni Cristo sa Cuaresma, aram niato na daí matatapos sa trahedya kundî sa panggana: sa Saiyang pagkabuhay-liwát asín sa satong kaligtasan.

Kayâ an Ikaapát na Domingo kan Cuaresma ináapód na Domingo de Laetare (boót sabihon “mag-ogma”) nin huli ta an pagsakit asín kamundoan minaagi saná, alagad an kaogmahan asín pagkámoót nin Diós magdadanay sagkod pa man. Anó an pinaliwanag ni Cristo dapít sa misterio kan pagkámoót nin Diós? Asín anóng mga saláng paghonà nin katawohan an boót Niyang itamà ta?

An pagkámoót nin Diós maimbod asín daí nagsusukò sato. Para sa mga naghohonà na nin huli sa saindang kasâlan, daí na nin pag-asa, iní an simbag ni Jesús sa Juan 3,16: “An Diós námoót na gayo sa kinâban, kayâ itinaó Niya an Bogtong Niyang Akì, tanganing an gabós na nagtutubod Saiya daí máwarâ, kundî magkamít nin buhay na daíng kasagkoran”. Sabi man ni San Pablo sa Efeso 2,4-5: “An Diós na mayaman sa karahayan, huli kan dakulang pagkámoót Niyang gayo sato, mantang kita gadán sa satong kalapasan, binuhay kita kaiba ni Cristo.”

Kayâ kun kita halóy na panahón nang narayô sa Kagurangnan, daí nakakapagsimba ni makapangadyî lamang; kun an satong buhay náraót nin kasâlan o nahulog sa addiction sa bisyo – giromdomón na may Diós na daí nag-oontok sa pagkámoót sato.

An satong kaligtasan itinaó nin Diós ki Cristo. Para sa mga naghohonà na an saindang sadiring katanosan tamà na para sa Kahadean nin langit, pinapagiromdóm na sa paagi saná ni Cristo makakamtan an kaligtasan. Sa Juan 3,14, si Jesús nagsabi ki Nicodemo: “Kun pâno ni Moisés initaas an halas sa desierto; siring kaipuhan iítaas an Akì nin Tawo, tanganing an gabós na nagtútubód Saiya, magkaigwa nin buhay na daíng kasagkoran.”

An pigtutukoy ni Jesús na halas iyo an bronzeng halas sa libro nin mga Numero 21,6-9, na pinagibo nin Diós ki Moisés tanganing iítaas sa tukón asín an mga Israelita na nakahilíng kainí nabulóng asín daí nagkagaradán. An mensahe iyó na iníng mga Israelitang nagrebelde sa Diós daí man kayang iligtas an saindang sadiri kundî an Diós an nagpadará kan saindang kaligtasan. Siring man, daíng siísay man – gurâno man katanos, kadunong, o kabanál – an kayang palaogón an sadiri sa langit, kundi an gracia nin Diós an nagliligtas sato. Sabi nganì ni San Pablo sa Efeso 2,8-9: “Ta sa gracia kamo mga ilinigtás huli kan pagtubód; tanganing mayò nin magpaabáw-abaw”.

An kaligtasan naghahagad kan satong pagbâgong-buhay.  Para sa mga naghohonà na an pag-akò ki Cristo basang saná asín daí naghahagad nin pagbâgo kan sadiri, pinapagiromdom na Siya duminatóng bilang ilaw na minaparà sa kadikloman nin kasâlan. Sabi ni Jesús sa Juan 3,20: “An gabós na naggigibo nin daíng-data, naóongis sa ilaw, asín daí nagdodolok sa ilaw, tanganing daí masudyâ an saindang mga gibo.”

Para sa mga nagtútubód alagad daí pa sinisikwal an kasâlan, may patanid si Cristo sa Mateo 7,21: “Bakô gabós na nagsasabi Sako: ‘Kagurangnan, Kagurangnan!’, makakalaóg sa Kahadean kan langit kundî an naggigibo kan boót kan Amâ kong yaon sa langit.”

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghiras nin experiencia kun pâno mo namatean an pagkámoót asín pagkaherak nin Kagurangnan.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


02 March 2024

Si Jesu Cristo asín an Templo

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Marzo 3-9, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Juan 2,13-25 (Ikatolóng Domingo kan Cuaresma - B).

Garó ibáng klaseng Jesús an pig-iistorya sa Evangelio.  Garó bakô Siya su pig-aawit na “O heart of Jesús, meek and mild”.  Nadagit Siya, namakol gamit an binugkós na pisì, pinabalintok an mga lamesa kan mga pararibay nin kwarta, asín pinalayas an mga paratinda kaiba an mga hayop na pigpapabakal ninda sa lugár kan Templo sa Jerusalem. Natà ta ginibo Niya iní?

Nagtutukdò si Jesu Cristo dapít sa bolanos na pagsa-Diós.

Kan mahiling kan mga disipulos an ginibo ni Jesús naromdoman ninda an profesía sa Psalmo 69,9: “An pag-imón ko sa saimong haróng minatunaw sako”. Bakô saná na pigtuyaw Niya an mga saláng gibo sa sagradong lugár kan Templo kundî pigtamà Niya man an mga saláng pakasabot dapít sa bolanos na pagsa-Diós, lalò na an mga saláng pagpadára kan mga namámayó sa Israel.

Susog sa Ley ni Moisés, maninigò lamang na magdolot nin sacrificio para magpasalamat sa Kagurangnan asín maghagad nin kapatawadán. Alagad sa pag-agi nin mga panahón may mga saláng patakarán na dinagdag sa tugon na iní, siring bagá kan pagribay nin kwarta na dapat iatang sa Templo ta daí daá pwede an ordinariong kwarta nin huli ta an mga iní maatî. Sa negosyo nin pagribay may mga dayaán. Siring man an pagpabakal sa lugár kan Templo mismo nin mga hayop na pwedeng iatang, na monopolyo kan poón nin mga kapadian.

Iníng mga saláng pasunód nagin pang pagabát sa mga dukhang paratubod na boót magdolot nin atang sa Templo. Kayâ sinabihan sinda ni Jesús: “Daí nindo paggibohon na saodan an haróng kan sakong Amâ.” Sa ibáng mga Evangelio dinagitan man sinda ni Jesús ta ginibo ninda an Templo na “lungib nin mga parahâbon”.

Sa satong Simbahan, kaidto pang 1991, sa Ikaduwáng Concilio Plenario kan Pilipinas (PCP II), sinabing dapat haleon na an sistemang arancel, o an bayad sa lambang pagcelebrár nin sacramento, nin huli ta iní nakakauláng sa tamang pakasabot sa mga sacramento, asín sa pag-akò sa mga iní kan mga dukhâ. Sabi nganì sa Mateo 10,8: “Nag-akò kamo nin daíng bayad, kayâ magtaó man kamo nin daíng bayad.” Padagos an pasabóng asín paghirô kan Espiritu sa danay na pagpakarhay kan Simbahan.

Pâno an bolanos na pagsa-Diós asín pagdolot? Sabi sa Psalmo 51,18-19: “Ta daí Ka namumuya sa sacrificio, kun magdolot ako nin tinutóng na atang, daí Mo iyan mamarhayón. An sakong sacrificio, O Diós, espiritung nagsosolsol; pusong mahuyo asín nagsosolsol, O Diós, daí Mo hinahamak.”

Si Jesu Cristo an presencia nin Diós sa kinâban.

An istoryang iní yaon sa apát na Evangelio, alagad ki San Juan pinararom pa an mensahe kan nagsabi si Jesús: “Gabaá nindo an Templong iní asín sa tolóng aldaw babangonon Ko.” Asín pinaliwanag na Siya “nagsasabi dapít sa Templo na iyó an Saiyang hawak.” Oróg na mahalagá an Templo sa Jerusalem para sa mga Judío nin huli ta iní an tandâ kan presencia nin Diós sa saindang banwaan. Sa laóg kan Templo yaon an Arka kan Tipan, an tableta kun saén nakasurat an mga Tugon na tinaó nin Diós mismo ki Moisés. Alagad anóng sinabi kan saróng tandâ o simbolo kun an mismong Diós na nanitawo na an nasa tahaw ninda? Sayang ta sinikwal ninda Siya.

Sabi ni San Pablo sa 1 Corinto 1,22-24: “Ta, mantang an mga Judío mga tandâ an hinahagad, asín an mga Griego kadonongan an hinahanap: kami, ihinaharubay mi si Cristo na ipinakò sa cruz: sa mga Judío padungkalan, sa mga gentil kalolongán, alagad sa mga inapód – Judío o Griego – si Cristo, kapangyarihan nin Diós asín kadonongan nin Diós.”

Ngonian na Cuaresma, pinapahorop-horop kita sa satong consiencia kun bagá: inaako ta daw si Jesús sa bolanos na pagsa-Diós o nasisikwal ta man Siya sa pagpilì ta na paorogón an sadiring kabôtan kisa an matanos sa Saiyang ngaran? Napapahalagahán ta daw an Saiyang presencia sa lambang tabernaculo sa mga simbahan? Boót ta daw na magrarom pa an pakamidbid Saiya sa pag-adal nin Biblía asín pagpamìbì? Namomôtan ta man daw an Saiyang mga namomôtan? Naoongís man daw kita sa mga bagay na Saiyang kinakaongisán?

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin mga bagay na saimong kinakaongisán nin huli ta iní kontra sa Cristianong pagtubód o katanosan. Anó an ginibo mo dapít kainí?

PASUNÓD-SUNÓD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

24 February 2024

Tandâ nin Sacrificio, Tandâ nin Paglaom

 



Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubod (SAKOP) para sa semana kan Febrero 25 – Marzo 2, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Marcos 9,2-10 (Ikaduwang Domingo kan Cuaresma - B).

Sa Evangelio, pig-istorya an Transfiguración ni Jesús sa halangkaw na bukid, kaiba an tolóng pinakaugós Niyang disipulos: si Pedro, Santiago, asín Juán. Anó an kahulugán kainíng Transfiguración kan Kagurangnan?

Padagos na Revelación

An pangyayaring iní pagpadagos kan pagpamidbid kan mahál na Diós sa paagi ni Jesu Cristo. An presencia ni Moisés asín Elías na nakikipag-olay ki Jesús nagtutukdò kainí. Si Jesu Cristo an kapanoan kan mga Kasuratán – kan mga Tugon o Batás na pigrerepresentar ni Moisés, an kagibo kan mga Libro nin mga Tugon (an enot na limang libro sa Biblía), asín kan mga profesías dapít sa Mesías na pigrerepresentar ni Elías. Sa dikít na paagi, an Diós nagpamidbid man kan Saiyang sadiri ki Moisés sa bulód kan Horeb sa Exodo 3, asín ki Elías sa bulód kan Carmel sa 1 Hade 19.  Alagad an kapanoan yaon ki Jesús. Sabi Niya sa Juán 14,9: “An nakáhilíng Sako, nakáhilíng man sa Amâ.”

An mga katukdoán ni Jesús dapít sa Kahadean, an Saiyang mga pagbulóng asín mga milagro, asín an Saiyang pagtipon nin mga disipulos – gabós iní nagpapamidbid sa Diós asín sa Saiyang plano. Sa paagi Niya nasasabotan niato an bilog na Biblía. Nasusurat sa Hebreo 1,1: “Sa dakúl na beses asín sa manlaen-laen na paagi, kaidtong panahón nagtarám an Diós sa satong mga magurang sa mga profetas; sa kahuri-hurihi, ngonian na mga aldaw, nagtaram Siya sato sa Akì.”

Tandâ nin Sacrificio

An Transfiguración natapos sa tingog kan Amâ halè sa panganoron: “Iní an Sakong Akì, an namomôtan: magdangóg kamo Saiya.” Sa Marcos 8,31-32, anóm na aldaw bâgo an Transfiguración, sinabi ni Jesús sa mga disipulos an boót sabihon kan Saiyang pagigin Cristo o Mesías: na kaipuhan mag-agi Siya nin pagsakit, pagkagadán, asín pagkabuhay-liwát.  

Igwa pa nin saróng persona sa Lumang Tipan na katakód kan Transfiguración: si Abrahám na binalô nin Diós kun isasacrificio an saiyang aking si Isaac susog sa istorya sa Genesis 22. An kinatapusan kan istorya iyó an daí pagtugot nin Diós na gadanón ni Abraham si Isaac bilang sacrificio sa altar. Alagad sa mga Evangelio si Jesús an ginibong sacrificio kan Diós Amâ para sato. Pagkatapos kan Transfiguración, mábabâ sa bulód si Jesús asín mga pag-iriba, malakbay sinda pasiring sa Jerusalem kun saén Siya aarestohón, papasakitan, asín ipapakò sa cruz. Sabi ni San Pablo sa Roma 8,32: “Siya na an sadiring Akì daí ipinangilin kundî ipinaubayà para sato gabós”.

Paglaom sa Resurrección

Tinugon ni Jesús an tolóng disipulos na kaiba Niya na daí ipagsabi an saindang nasaksihan sagkod “pag mabuhay-na-liwát an Akì nin Tawo halè sa mga gadán”. Daí ninda tulos nasabotan iníng tugon ni Jesús alagad nasabotan man giraray ninda ngapit: na an Transfiguración pasabóng sa kamurawayan kan Resurrección. Iní an magtátaóng paglaom sa pag-agi ninda sa diklom kan pagsakit asín pagkagadán ni Cristo.

Kaidtong Febrero 1986 nagkaigwa nin nakaumagid sa Transfiguración para sa satong banwaan: an Rebolusyon sa EDSA. Sa mga aldaw na idto pinahilíng kan mga Pilipino sa kinâban kun pàno manindogan sa katotoohan asín katalingkasan, asín pabagsakón an diktadurya sa matoninong na paagi. Sa pag-agi kan panahón garó nasalidahan na an paglaom kan EDSA kan kultura nin korupsyón, kaputikan, asín abuso sa kapangyarihan. Kayâ dapat ipadagos ta an mapagál alagad kaipuhan na Pasión para sa katotoohan sa pagpahayag asín integridad sa paglingkod tanganing makamtan na an tunay na pagbabâgo kan satong banwaan, an pangarap na resurrección kan satong nación.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia kun pàno an Diós nagtatao saimo nin paglaom sa tahaw nin mga kadipisilan asín mga agyat nin buhay.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song

 


18 February 2024

An Kahulugan asin Katuyohan kan Cuaresma



Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Febrero 18-24, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Marcos 1,12-15 (Enot na Domingo kan Cuaresma - B).

Anó an kahulugán kan pagtenér ni Jesús sa desierto o kadlagán sa laóg nin cuarentang aldaw? Kun susugon an tradisyon kan mga Hebreo, an numero cuarenta dapít sa kapanoan o katapusan nin saróng panahón asín pagpoón kan masunód na panahón. Sa pag-abót ni Jesús natapos na an Daan na Tipan asín duminatóng na an kapanoan kan mga profesía. Sa Evangelio ini an sabi Niya kan mag-abot Siya sa Galilea: “Nautób na an panahón asín haraní na an Kahadean nin Diós!”

Anó an katuyuhán kan cuarentang aldaw nin pag-ayuno asín pagpamìbì ni Jesús? Inì an pag-andam Niya sa pag-utòb kan kabôtan kan Amâ sa Saiyang ministerio publico hanggang sa Pasión asín Pagkabuhay-lIwat.

Anó man an kahulugán asín katuyuhán kan panahón kan Cuaresma?

An kahulugán kan Cuaresma iyó an satong pakisumarò sa misyon ni Cristo.

An tataramon na Cuaresma halè sa cuarenta. Siring na si Cristo namìbì asín nag-ayuno nin cuarentang aldaw, kita man minaagi nin cuarentang aldaw nin pagraní sa Diós asín pagsayuma sa sadiri asín sa mga kinâbanon na kaogmahan. Sa satong pakisumarò ki Cristo matatagboán ta an Diós na halóy nang nakikisumarò sato – alagad kita an daí nakakataó nin maninigong atensyon sa Saiyang presencia asín gracia.

Naunambitan man sa Evangelio na kaiba ni Jesús an mga hayop sa kadlagán asín mga angelés na naglilingkod Saiya. Kaidto pa ginigibo na ining alegoría o simboló: an mga hayop nagrerepresentár sa mga kaluyahan asín karigsokan nin tawo, asín an mga angelés, kan danay na pagtabang nin Diós sa buhay nin tawo. Boót sabihon nakisumarò si Jesús sa kabilogan kan satong pagkatawo, kaiba an mga kaluyahan niato asín kadificilan nin buhay, pwera sa kasâlan.

Sabi sa Hebreo 4,15: “Ta mayò kita nin Poón na Padì na daí tataó makidumamay sa satong kaluyahan, kundî saróng sinugotán siring sato, sa gabós na bagay, mayò saná nin kasâlan”. Kayâ siring na sinikwal ni Jesús an tentación ni Satanás, iyó man an hinahagad sa satong mga disipulos Niya: makaukod na mibdidón an satong mga tentación tanganing sikwalón an mga iní sa tabang kan gracia ni Jesús. Sabi nganì ni San Pablo sa Filipos 4,13: “Gabós kaya ko sa Saiya na nagpapakusóg sako”.

An katuyuhán kan Cuaresma iyó an satong pakihirás sa kamurawayan kan Pagkabuhay-liwát.

Pakatapos kan cuarentang aldaw sa kadlagán, pinônan na ni Jesús an Saiyang ministerio publico na nagtapos sa Misterio Pascual, an misterio kan Saiyang pagsakit, pagkagadán, asín pagkabuhay-liwát. Siring man, an katuyuhán kan Cuaresma mahihiling sa katapusan kainì: an celebración kan Misterio Pascual. Sabi sa Roma 6,5: “Kun nagi Niya kitang kahirás sa kagadanan na siring kan Saiya, talagang makakahiras man kita sa pagkabuhay-liwat”.

Tanganing magkanigò kitang magcelebrár kan pagkabuhay-liwát, tinataó sato bilang giya an mga disiplina kan Cuaresma: pagpamìbì, pag-ayuno, asín pagtabang sa kapwa, asín an hulit ni Jesús sa Evangelio, na siring sa sinasabi sa pangurús nin abó sa Miercoles de Ceniza: “Magsolsól asín magtubód sa Marhay na Baretà”. Iníng mensahe yaon man sa Domingo de Resurrección, sa Pagbâgo kan mga Panugâ sa Bonyag, kun saén pinapahayag niato an pagsikwál ki Satanás asín sa saiyang mga padayà, asín pagpahayag kan satong pagtubód sa Diós Amâ, Akì, asín Espiritu Santo.

An gabós na mga gawè asín rituál sa Cuaresma satong pakisumarò sa misyon asín pakihirás sa Pasión asin kamurawayan kan satong Kagurangnan Jesu Cristo.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia nin pag-agi man nin sadiring “panahón sa desierto” – pwedeng espirituál na gawè o panahón nin kadificilan asín pagbalô.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song


10 February 2024

An Kapangyarihan nin Pagkaherak

 


Giya sa Prayer-Meeting nin mga Saradít na Komunidad nin Pagtubód (SAKOP) para sa semana kan Febrero 11-17, 2024. Basahon an Evangelio gikan sa Marcos 1,40-45 (Ikaanóm na Domingo sa Ordinariong Panahón - B)

Sa Evangelio, binulóng ni Jesús an saróng daoton (may ketong) na nakimaherak Saiya: “Kun boót Mo, malilinigan Mo ako.” Anó an mensahe kan istoryang iní?

Enot, na an satong Diós oróg na makapangyarihan.

An daot o ketong iyó an pinaka-kinakatakutan na helang sa halóy na panahón. An tawong may helang kainí minaagi nin halawig asín makuring pagsakit. Makusóg pa iníng makaulakit. Kayâ kan binulóng ni Jesús an lalaking daoton, daí Niya saná binulóng an saiyang helang kundî tinâwan Niya siya nin bâgong buhay.

Kun an Diós makapangyarihan, pinapahilíng man kainí an kaluyahan nin tawo. Sa halawig na panahón daí nin solusyón sa daot. Daí pa nahalóy kan nagkaigwa nin masasarigan na combinación nin mga bulóng para sa helang na iní. Hanggang sa ngonian kadakul pa man giraray nin mga helang na daíng siguradong bulóng. An nakaagi pa sanáng pandemiang dulot kan COVID-19 nagpahilíng kan satong kaluyahan sa hampang nin mga darakulang problema asín misterio nin kinâban.

Alagad igwa kita nin Diós na mas makapangyarihan sa anoman na helang, problema, o makuring kasâlan. Sabi ni Jesús sa Marcos 10,27: “Sa tawo imposible, alagad bakô sa Diós, ta an gabós posible sa Diós”. An satong Diós danay na masasarigan niato.

Ikaduwá, an kapangyarihan nin Diós mas namamatean nin tawo sa Saiyang pagkaherak.

Kun si Jesús an kapanoan kan pagpamidbid kan Amâ, an ipinapamidbid Niya sato saróng Diós na mayaman sa pagkaherak. Kan nakimaherak an lalaking daoton, tulos naherakan Niya siya. Kan nagraní Saiya an mga parakasalà, pinatawad Niya sinda. Pag nahilíng Niya an katawohan na gutóm sa mga Tataramon nin Diós, naherakan Niya sinda siring sa pastór na nag-aataman sa saiyang kawan.

Kun an Diós maheherakón, pinapagiromdóm man kita kan kakulangán kan satong pagkaherak. Sa Levitico 13 nasusurat kun anó an magkakanigong aksyón sa mga tawong may daot: isiblág sa katawohan, i-obligár na mag-erok sa luwás kan banwa, magbadò nin sa may helang, asín magkurahaw sa pagpatanid kun may magraní sainda. Alagad aram niato na minsan ginigibo iní tanganing daí makaulakit sa mas dakulang populasyon, dakulang pagsakit asín kamundoan an dulot kainí sa mga may helang asín sa saindang pamilya. Kan nakaaging pandemia kadakul sato an naka-experiencia man nin nakaumagíd na pagsakit bakô saná sa mga restricción kan gobyerno kundî sa diskriminasyón nin mga tawo.

Kan pinaluwás kan Dicastery for the Doctrine of the Faith an deklarasyon na Fiducia Supplicans, dapít sa pagwaras nin bendición maski sa mga tawong nasa iregulár na sitwasyon nin pag-ibahan, kaiba na an mga nasa same-sex na relasyon – kadakul na Catolico an harabô na an mga iní matâwan man nin bendición, maski na nganì piglilinaw na iníng bendición bakô pagtugot na sa mga relasyon na nasa estado nin kasâlan, kundî nagmamàwot na sa paagi nin pagkaherak darhon sinda sa katotoohan kan Evangelio.

Garó nagkarilingawan na kan mga harabô sa paliwanag kan Fiducia Supplicans an Evangelio nin pagkaherak ni Jesús. Sinabi Niya sa Mateo 9,13: “Pagkaherak an mâwot ko, bakóng sacrificio. Ta daí Ako nagdigdi sa pag-apód sa mga mayong salà, kundî sa mga parakasalà.”

Kitang mga naherakan lugód magin mas mahéherakón, asín daí paorogón an sadiring katanosan kundî an kadonongan na halè sa mahéherakón na pusò nin Diós.

GIYA SA PAGHIRÁS SA SADÍT NA KOMUNIDAD O PAMILYA | Maghirás nin experiencia kun pàno mo namatean an pagkaherak nin Diós, o kun pàno ka man nagin istrumento nin Saiyang pagkaherak sa kapwa.

PASUNOD-SUNOD KAN WEEKLY SAKOP/FAMILY PRAYER-MEETING | Kumustahan/Pamiridbidan • Disposition to Prayer / Silence • Gathering Song • Opening Prayer • Gospel Reading • Reflection • Sharing • Scripture Response • Prayers of the Faithful • Closing Prayer (Spontaneous and Our Father) • Closing Song